Ép. aux Romains, n

sacerdoce ee AE La Loi mosaïque, malgré sa perfection relative et ses grandeurs, avait besoin d’être amendée à certains points de vue. Les pré- ceptes cérémoniels surajoutés aux préceptes moraux devaient disparaître. La Loi nouvelle devait être débarrassée de cette surcharge minu- tieuse et peu utile, comme elle devait être débar-

rassée des prescriptions injustes et immorales que les païens avaient ajoutées à la loi naturelle. Jésus | à fait cette épuralion, et, après avoir donné les

| préceptes dans toute leur pureté, il a donné

4è exemple. Il est la Loi vivante. Toutes les vertus Rae il parle, il les porte en lui-même. Le portrait du prêtre idéal, dépeint par saint Paul, est

| réalisé dans le Christ. Notre prêtre est saint,

Do sans souillure, des PES et

mais la parole de Dieu, confirmée par men a établi, comme prêtre, son Fils éternellement parfait.

Jésus, le véritable prêtre, va plus loin encore. Il nous donne Dieu par la grâce qu’il met en nous.

La vie divine s’insinue dans nos âmes, et nous émettons, grâce au Christ, des actes surnaturels qui nous mériteront un Jour de voir Dieu face à face. Il y a en nous une double présence de Dieu: une présence naturelle qui éclate dans les lumières de notre raison individuelle, et une présence surnaturelle qui éclate dans les manifestations et les actes de la vie chrétienne. Dieu parle à notre âme directement et immédiatement. Si nous voulons connaître sa volonté, si nous voulons entendre sa voix, si nous voulons le rencontrer, nous n'avons qu'à rentrer en nous-même. Traversons les replis de notre âme, pénétrons dans le sanctuaire de notre conscience et, là, interrogeons le Maitre intérieur; nous sommes sûrs d'entendre sa voix. Nous avons là un oracle authentique. Sans doute Dieu est dans tous les êtres; mais sa présence est

autrement profonde et autrement réelle dans la »

conscience de l’homme. Telle est la doctrine évangélique; et Jésus ajoute une présence surnaturelle à cette présence naturelle de Dieu. La plénitude de Divinité qui était en lui a débordé en nous. Dieu, objet de notre connaissance et objet de notre amour, en vertu des lois de la nature, est devenu objet plus immédiat de notre connaissance et de notre amour, en vertu de la grâce. Il est devenu, par l'entremise de Jésus, principe et aliment d’une vie supérieure; et, par conséquent, nous

‘avons un motif plus pressant que lès paiens de … chercher Dieu en nous-mêmes. Dieu ne fait qu “un avec nous. « Si quelqu'un m'aime, dit le Christ,

« 1} gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et

= L'HOMME DU CULTE | En 244

« nous viendrons en lui, etnous demeurerons en

« Jui... Je prierai mon Père qui vous enverra son

« léternité; cet Esprit de vérité, que le monde « ne peut pas recevoir, parce qu'il ne le voit ni «ne le connaît, vous autres, vous le connaitrez,

« vous!. » Nul, mieux que Jésus, ne nous a révélé et fait toucher du doigt le Dieu qui est en nous.

donné les hommes à Dieu Le prêtre idéal ne doit pas seulement descendre

rie

monter de la terre et aller de nous vers Dieu. sur l'échelle sainte, et qui se croisaient, portant

aux mortels les biens du ciel: ainsi le vrai média-

Mo 1 (Saint Jean, x1v, 16, 17,28.

. « parce qu’il demeurera en vous et qu'il sera en ]l a vraiment donné Dieu aux hommes... etila

du ciel et venir de Dieu vers nous, il doit encore Pareil à ces anges mystérieux que Jacob aperçut | tour à tour à Jéhovah les offrandes de la terre, et it teur doit porter aux hommes les fleurs et les

Befruits du ciel, et à Dicu les fleurs et les fruits de bla terre. Arbre dont les branches atteindront les