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voies distinctes : la vie du monde et la vie religieuse. Ces deux tendances étant établies, une

vocation spéciale peut être facilement choisie par:

l'enfant ; mais, à quelque point de vue qu’on se place, l'important est de fixer sa volonté, l’incertitude n'étant bonne pour personne.

Troisième principe. —L'instruction dépendant de plusieurs éléments dont la valeur est différente, le temps de l’étude ne saurait être fixé d’une manière absolue ; mais il faut fixer très-nettement la matière dé l’enseignement et établir ensuite toute une série d'examens pour que les élèves, par ce moyen, se classent naturellement selon leur force et leur travail. Avant tout, il est indispensable d’avoir une méthode. Avoir une méthode, c’est savoir ce que l’on veut et comment on le veut. Or je prétends qu'aujourd'hui on ne le sait pas.

Quatrième principe. —Au point de vue de l'étude, il y a en présence deux grands principes : le principe de Pestalozzi, passer du simple au composé; le

principe de Jacotot, que je défends, ‘ouf est dans

eut. Ces deux principes ne sont pas contradictoires, comme:on a voulu le dire ; et si l’on considère que, dans toutes choses, il ya les règles générales, qui, à ellés-seules, rendent compte de la plupart des difficultés, et les exceptions qui sont assez nombreuses dans les livres didactiques, mais non dans l'application ; que les exceptions, de leur nature, excluent toute gradation, on doit comprendre qu'il est possible de réunir ces denx Principes dans la même méthode, et c’est ce que j'ai fait. Appliquer la gradation aux règles générales, très-bien, je l'admets ; mais je le maintiens, il ne faut pas se

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