Affaires étrangères, Mém. et doc, n° 430, fol

place qu'elles ont occupée dans le règne de Louis XIV et dans la vie active du ministre, ce recueil, qui n'est point un journal de Torcy analogue au manuscrit retrouvé et publié par M. Masson1, n'a jamais été de nature à fournir à Saint-Simon une histoire de la diplomatie française.

Ce qui est d'ailleurs plus singulier, c'est que Saint-Simon n'a même point fait entrer dans son texte les indications empruntées à ce recueil. D'une façon constante, il renvoie ses lecteurs aux pièces justificatives, et toujours avec la même formule : « Ces mémoires seront plus agréables et plus instructifs à voir tous trois de suite. C'est ainsi qu'ils se trouveront dans les pièces2. » — « J'ai déjà averti que je ne dirai rien des négociations des voyages de Rouillé, de Torcy, du maréchal d'Uxelles et de l'abbé de Polignac, et j'en ai dit la raison. Tout cela se trouvera bien au long et fort en détail et d'original dans les pièces3. » — « J'ai déjà averti que je passais ce grand événement (la paix de 1713) sous silence, parce qu'il se trouvera de main de maître dans les pièces, depuis le voyage de Torcy à la Haye inclusivement jusqu'à la signature à Utrecht4. »

Ainsi, comme les Mémoires contiennent, pour la période de 1692 à 1715, de très nombreux passages relatifs aux Affaires étrangères et que les renseignements empruntés aux négociations de Torcy, sur des points plus spéciaux d'ailleurs, n'y sont point entrés, par la volonté très arrêtée de Saint-Simon, il est bien malaisé d'admettre que Torcy ait été en cette matière la source principale et même une source pour l'écrivain.

Les études critiques de M. de Boislisle, auxquelles je me contente de renvoyer pour certaines affaires, ont établi que la trame du récit est, pour le dehors comme pour le dedans, le Journal de Dangeau5. Par exemple, les négociations de Polignac en Pologne pour l'élection du prince de Conti (1697) constituent un récit dont le modèle se retrouve avec des lapsus significatifs dans le texte de Dangeau6. Les premières conférences de la paix de Ryswick sont littéralement racontées d'après la même source7. Si, venant à parler des traités de partage de la succession