Odi prqfanum vulgus
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LE PIRGATOIRE.
Dont provient celui-ci, pius loin là*baat s*élèvc *<. «^
Ddn$ les rainenux aiosù je ne sais qui parlait , Mais, jaloux d'obéir, chacun de nous allait Serré contre la rocbe à pio*\ --* Qu'il vous souvienne, Dit la voix , dea maudits par la nue enfantés, A la double poitrine , eu plantureuse arène Sous les coups de Tbésée abattus et domptés *\ De ces Hébreux non plus ne perdez pas mémoire. Charmés avec mollesse k la source de boire, Et que pour compagnons Gédéon repoussa.
Lorsque sur Madian des monts il s'élanra ^*.
Ainsi, vers Vun dêa bords appuyant, nous passâmes, Entendant les pécbés par la bouche commis,* Jadis de cbIkUment et de honte suivis ^^ Lorsque, sur le chemin désert, nous nous trouvâmes Plus au large â marohei, nott& allâmes tous trois Environ mille pas, méditant en silence.
32. La science, la gnosis origi- Daire, la tradition de la véritable ËgUiQ ^vanséli(me ae Uouvedaua le Paradis terrestre, théâtre de riBUiao tlofit C'eiil à cet arbre qu'avait mordu lamnllMHir^aae Ë«liaea«etaire deFlor<wce, désignée «ou» le nom d'Eve, PQur a'étre laUsée séduire par Sa- X^^ Àleppe; Eve dont Dante était
' l'Adam; on se rappelle que oeu\ de ae» membres qui avaient trailreusonient apostasie ont été maudits soua le titre de dames flormtiuet.
33. C'était en se tenant au plus près derorthodoxie qu'Us pouvaient aUeipdre leur but.
34. SoDveney-'Vous de ees Cen-taures qui , participant de rt^ommo et de la brute, 4u Gibelin et du Guelfe, A¥«if nt upe double foi dans une double poitrine, et dont U lâche indiscrétion fit éobouer Texpédition
tentée contre Florence par les Blancsi, ayant à leur tète le Thésée toscan, Gu:<lo^ oomie de Romena, Foy. Enfer ix, note 16.
âd. Ju§H vil. L'indlsorëlioii qui fait tes Centaures à la doublé poHrine ost le résultat dèibabitiidet de me^ lesse et d'iatempéranee. C'est pourquoi feux qui ne savent pas almpoaer quelques privations pour le triomphe 4o leur eauao ne méritent pas d'être l«a conipagnona du juge Impérial, envoyé 4e Uieu, qui viendra éerasiT les Madianitca pontificaux.
3G. 11 aurait été diffieile de prolonger beaucoup la liste de ces colpe deHa gola , eu péchés de la gorge, en continuant de donner à eompren* dre aux bons r nlendeurs qu'il s'agit en réalité dans tout ceci des péehés de la langue.
CHA^T XXiV.
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— Seuls, en âongeaot aiitôi , dit soudain une voix , Où vous dirigex«<Toii» sans plus de diligence ?-^
Je bondis i\ ces mois , comme fait dans la nuit L'animal ombrageux qu'effraye un léger bruit, Et , pour voir qui c'était , je relevai la face : Ni verre ni métaux , dans la fournaise ardents , Ne parurent jamais sirouges, éclatants, Que celui qui , s' offrant à nous en cette placQ , Nous dit : — Ici tournez si vous voulez gravir; A la paix c'est par lu que Ton peut parvenir ". ^
La vue à son aspect m'ayant été ravie, Je me mis , comme oji fait pour marcher au juger, A suivre, Touïe au guet, ma docte compagnie".
Ainsi qu'au mois de mai , de Faubc messager, 8e lève, frais et pur, un souffle que parfume L'arôme printanier des plantes et des fleurs , Je sentis, exhalant de suaves senteurs.
Un vent frapper mon front et s'agiter la plume D'une aile qui du Ciel épanchait les douceurs ^^ J'entendis qu'on disait : — Heureux ceux que la grâce Illumine et chez qui d'un goût voluptueux
37. La paix pour Dante et les siens, la paii entre les difîérenls États, sous le patronage d'un monarque universel, dont Tautorité souveraine serait sut)stituée à celle du Pontife romain. De {Monarchia.) Cet ange si rouge pourrait bien entore être le cardinal de Prato, ce porporato si désireux de ramener la paix entre les Noirs et les Blancs; à moins qu'il ne figure ici quelque haut dignitaire de l'Ordre occulte dans son costume de cérémonie.
38. Le seul moyen d'arriver à cette paix qui doit déiivrer.le monde
*de la tyrannie sacerdotale est de suivre aveuglément les dispensateurs
de la doctrine et de ne prêter l^ureillfe qu'à leurs enseignement^.
39. C'est qu'en effet les efforts du cardinal de Pralo, exécuteur zélé des intentions concîTiatriccs de l'excellent pape Benoit XI, avalent fait concevoir à Dante les plus douces espérances. La brise embaumée qui vient caresser son front est donc l'espoir d'un meilleur avenir dont son intelligence est frappée. Ces plu mes qui exilaient l'ambroisie en s'agilant, sont celles dos lidèlos d'Amour dont les vers vont partout recrutant des néophytes et encourageant les afUileâ.
Elle éteint les désirs , en ne laissant en eux Que cette juste faim qu'il faut qu'on satisfasse ".
40. Heureux ceux qui voicnl la lumière venue de rOrient, qui ne «ont pas dirigés par les appétits terrestres «le la Louve romaine, et qui n'nspirrnt qu'à faire rendre à r^ésar ce qui est à César, attendu que, seul, il est légitimement et de droit divin le juge suprême sur cette terre , tandis que le pape a usurpé l'exercice de la justice souveraine :
« .Von Deciug (anagramme de ïudecs] Impcrator est papa, >• le pape nVsl pas l'Empereur, juge légilimp, Monoreh. ; il n'est pas investi «U la potestas. Or, ceux qui appellent de leurs vœux la complète restauration de la suprématie Impériale, sont uniquement affamés de ec qui est juéte, esuricndo sempre quanto è yiuslo.
Ce n'était pas Tinstant, pour gravir de nouveau, De se montrer perclus, le soleil au Taureau Sur le méridien ayant laissé sa place, La nuit au Scorpion *. Aussi hâtant le pas, . Comme l'homme en chemin qui ne s'arrête pas , Quelque chose qu'il voie, et rapidement passe, Si du besoin le pousse en avant l'aiguillon ; Dans le rocher à pic , où se creuse un sillon , Nous entrâmes tous trois pour prendre la montée , L'un après l'autre allant; tant, à peine écartée, La paroi sur la marche exclut tout compagnon S Et tel le cigogneau qu'on voit ouvrir son aile. En lui quand de voler le désir se révèle.
Puis, n'osant pas quitter son nid, la refermer; Tel je sentais en moi , tour à tour, s'allumer Et mourir le désir de faire une demande;
1. Au sens propre il était deux heuresaprès midi sur un hémisphère, le signe du Taureau ayant remplacé le signe du Bélier ; deux heures après minuit sur Tautre, le Scorpion y succédant à la Balance. Au figuré, il était temps que la force symbolisée par le Taureau succédât à la patiente douceur dont i'Agneau est le symbole, puisijue, sous le règne de la nuit pontificale , la justice , dont la
Balance est l'image, avait fait place à riniquité et à la perversité astucieuse représentées par le Scorpion.
2. 11 est tout simple que Virgile chemine le premier comme Tainé ; Stace le second, et Dante, leur disciple, en dernier. On comprend fort bien que les trois langages person;^ niflés ne pussent [as cheminer côte h côte, l'un .excluant nécessairement l'autre. - • . » ;.•
LE PURGATOIRE
J*en venais presque à dire et n'osais m'exprinaer,. Comme celui qui, prêt à parler, appréhende ^
Mon tendre père allait comme nous se hâtant; Mais il ne laissa pas de me dire pourtant :
— Que Tare de ta parole à ton gré se détende , Jusqu'à toucher le fer que je te vois tirant \ — Sûr que ma question ne serait pas stérile , — Gomment se fait-il donc que Ton puisse maigrir, Dis-je, où pour vivre il n'est besoin de se nourrir *?
Si tu te rappelais , me répondit Virgile, Comment, quand le tison fatal fut enflamme , Méléagre avec lui se sentit consumé , Cette énigme pour toi serait moins difficile. Si tu songeais encore au cristal d'un miroir Comment tu vois soudain s'agiter ton image, A l'instant où tu viens toi-même à te mouvoir, Serait un jeu pour toi ce qui t'est rude ouvrage ^ Mais pour que ta pensée ait à se reposer, . Voici Stace, pour toi je réclame son aide , Il saura sur ta plaie appliquer le remède '.
Stace alors répartit : — Il te faut m'excuser Si j'ose, toi présent, pour ne te refuser.
3. Pareille limidlté che2 Dante in* diqiie assez que la question qu'il va poser a son importance sectaire et qu'elle est périlleuse à déduire sans précautiori.
