Ce sont des héros gibelins
nous les retrouverons à ce titre dans la région inférieure, dans Dite, figure de Florence, x* et xv\* chant, où ils feront bande à part au milieu des Noirs, tra V anime piû nere, soigneusement séparés d'eux, leur péché étant bien différent, colpa diversa, puisqu'il fait leur gloire et ne constitue un crime qu'aux yeux de Rome ; comme il est aussi bien différent de celui dont ils paraissent subir le châtiment.
21. Ainsi voilà Florence-DIté annoncée par le Florentin Ciacco, de même que Rome-Oaine l'a été par la Romagnole Francesca.
22. Parmi des frères gibelins, en opposition au monde ennemi, mon»
do tristo.
GHAfrr vi. 4T
Il les fixe un moment sur moi, baisse la tête Et retombe panni les autres aveuglés ".
Nul ne se lèvera d'ici , dit le poëte , Avant qu'ait à sonner Fangéligue trompette, Le pouvoir ennemi de tout mal à venir "; Quand chacun , regagnant sa triste sépulture > Revêtira sa chair, reprendra sa figure , Pour ouïr ce qui doit dans le temps retentir, Et dans Félernité ". — Traversant ce mélange D'ombres, de pluie épaisse et de fétide fange, A pas lents nous marchions, en devisant un peu De la vie à venir et des décrets de Dieu^S Quand je dis : — Maître, après la suprême sentence, Ces tourments auront-ils k croître, à s'amoindrir, Ou, toujours si cuisants, à faire encor souffrir " ?
Et lui : — Rappelle-toi ce qu'apprend ta science ; Elle veut que, selon que l'être est plus parfait, Du mal comme du bien il sente plus l'effet. A perfection vraie encor que cette engeance N'ait, maudite qu'elle est, à parvenir jamais. Plus qu'avant il se peut qu'elle en approche après ".
23. Trois vers safflaent à Uante beaa, reprendra sa cbair, sa subspour peindre la confusion de ce tance hérétique , sa figure réelle , frère qui , réduit par sa coupable jusque-là couverte d'un masque, et indiscrétion à se Jeter dans les rangs entendra proclamer avec ivresse la de ceux qui, pour Dante, sont des sentence immortelle qui déclarera aveugles dont les yeux sont fermés la déchéance de la Papauté.
à la lumière, n'ose regarder en face 26. De la vie que ferait aux par-
ni amis ni ennemis. tisans de la réforme politique et
24. La puissance impériale, en- religieuse le triomphe de la cause nemle de l'autorité de l'Église. U impériale ;sujetdes plus intéressants n'est pas un mot qui ne porte et pour le poète qui appelait ce triomn'ait sa valeur secrète. phe de tous ses vœux.
25. Lorsque le Dieu impérial 27. Quand l'Empereur aura reviendra Juger les vivants sectaires conquis la plénitude de sa puissance, et les morts catholiques , chaque comme monarque universel, ver- Gibelin trouvant que le monde or- ra-t-on sévir avec la même rigueur thodoxe dans lequel il a vécu est en matière de foi ?
pour rintelligence un véritable tom- 28. Jamais les maudits, les sui-
L ENFER
De choses nous causions, sar la route touraante. Que je ne saurais dire au long, même à demi ", Et nous fûmes ainsi jusqu'où fléchit la pente. Nous trouYàmes Plutjislà, le grand ennemi *\
vanu de la Idl de TÉgUse, ni les Indiscrets, les désertears et les traîtres envers la secte, ne deviejidront des parfaits, des purs, des cathares, lorsque rRmpereur se saisira , au Jour où il se manifestera dana sa gloire, de la double autorité spirituelle et temporelle ; mais Ils seront susceptibles de s'amender plus ou moins à l'aspect de la félicité générale qui résultera de son règne Incontesté. Et à ce propos les commentateurs vous citeront Aristote , De anima,
