Ce sont les paroles de saiat

CHANT XXVIl.

Ah ! comme je frémis sous sa griffe terrible, En Fentendant me dire : « Allons , peut-être bien Ne me croyais-tu pas si bon logicien. » A Minos il me porte, et du juge inflexible La queue autour de lui s'enroule, par huit fois " ; Il la mord, plein de rage, et dit à haute voix : L'enveloppe de flamme à ce coupable est due •*; Voilà pourquoi, perdu que je suis, tu me vois Hélas ! bien affligé , l'âme ainsi revêtue ".

A peine de son sort m'eut-il fait confident, Que s'en fut tristement la flamme , en se tordant

Grégoire : Nunquam conveniuni culpa operis et reprehcnsibiUtns eordis; nam bonus et malins quis simul esse poiest? et c'est par la bouche d'un démon que Dante se plait à les faire citer ! Que Ton remarque l'habileté perOde de la mise en scène : le séraphique saint François est mis en présence d'un démon appelé Chérubin, comme pour établir l'égalité des personnages ; le saint descend du Gi3l, comme assuré d'y emporter une àme élue, et dans • une Ignorance complète d'un méfait capable d'entraîner la damnation étemelle. ËnOn, il n'a pas un mot à dire pour la défense de son protégé, et le syllogisme diabolique suftlt pour réduire à néant la puissante intercession du bienheureux, réduit à retourner en paradis , nargué par le malin. Le beau rôle est ainsi pour le démon qui parle en l'ère de l'Église. Les protestants et les libres penseurs ont-ils Jamais fait pis?