Ui question est au moins sin

Je n'ai , répondit-il , éprouvé nul dommage : Si celui qui , là-bas , comme et quand il lui platt, Recrute pour ces lieux , en trompant mon souhait, M'a bien plus d'une fois refusé le passage , Par un juste vouloir son décret fut dicté. Voilà trois mois, vraiment, qu'en paix et liberté, Il admit qui voulut, de tout rang, de tout âge ; Bénignement aussi daigna-t-il m'accueiUir, Comnle je me trouvais non loin de cette plage Où court au flot amer l'eau du Tibre s'unir. C'est vers cette embouchure , afin d'y revenir. Que tu l'as vu naguère orienter ses ailes ; Nombre d'âmes toujours s'y rassemblant, de celles Qui du sombre Achéron ne verront pas les bords ".

Sous une loi nouvelle , ai-je repris alors , Si ne t'est pas ravi l'usage ou la^ mémoire De ces chants amoureux , qui , de toute ombre noire Dégageant mon esprit , m'ont calmé tant de fois ,

gulière, a U come tant *ora è tolta ? que que Tâme du musicien Casella,

Comme ei l)eaucoup de cens avaient mort muni des sacrements de l'Ê-

hâtede s'embarquer pour le Purga> glise , après avoir obtenu Indul-

toire. La réponse ne sera pas moins gence plénière, ait été repoussée à

étrange. plusieurs reprises, piû volte, de la

23. Qu'on fasse attention à ces barque du Purgatoire, et cela, re

mots : leva, toUo, entrât, ricolto, marquez-le bien, par une juste vo-

a'ippllquant tous h un personnage lonté, giusto voler? Que serait de-

innommé , ^u'on ne désigne pas Tenue, durant ce temps, cette âme

même par sa qualité d'ange. N'en rebutée, pour laquelle n'auraient eu

résuUe-t-il pas l'idée d'un recrute- h s'ouvrir ni l'Enfer, ni le Purgatoire,

ment, d'un enrôlement quelconque? ni le Paradis. Mais si Casella entend

S'il s'agissait réellement, comme le dire que ses antécédents ne présen-

venlent les commentateurs, du iu- tant pas assez de garanties à la secte,

bile de 1299 , de Noël au 26 mars 11 s'est vu refuser plusieurs fois l'i-

1300, il en résulterait que l'opposl- nitlalion , les choses s'expliquent

tion aurait mis à prollt cette so- tout naturellement ; et l'on com-

lennité pour recruter ses rangs sous prend sa joie en se voyant délivré de

prétexte d'aller « comme Romei , Vesclavage d'Egypte, où ii laissait

, prendre les indulgences à Rome. un peuple barbare destiné à passer

' (Voy, note 30, Enf, i.) En effet, com- rAchéron, en dépit ded induigenci s

ment admettre dans le sens catholl- pontiflcales.