Quel che 'l ciel da se in se des Rérél
riceve. Lorsqu'un frère, après la 15. Ceux qui, simples aspirants,
série des épreuves requises dans les n'ont pas encore franchi le seuil de
m*ad<*g Inférieurs, est admis dans l'initiation, subissent encore, jusqu'à
1rs rangs des dignitaires de l'Ordre, un certain point , l'influence ponti-
et passe de la vie active à la vie fleaie dans celte vapeur sèche, mais
contemplative, dans le ciel sectaire, à un moindre degré, jusqu'au roo-
composé de très-excellents anges ; ment où le véritable vicaire de saint
de la milice dans le conseil suprême. Pierre, qui ne siège pas au Vatican,
W. La religion de la montagne, les admet dans l'enceinte privilégiée,
entée sur l'édifice catholique, qu'elle 16. Les hautes régions sectaires
tend à détruire, échappe à l'influence n'ont rien à craindre des secousses
pontiflcale, autrement dit à celle de résultant , soit de la guerre à main
la Lune , che 'l gelo conforta, nslre armée , des croisades par exemple,
de l'erreur, exhalant le froid, che lo soit des excommunications et des
spirito ammorta t rt produisant la persécutions, autrement dit,renfo
neige», la pluie, qui assombrissent che in terra si nasconde, et que tpro-
Vnir* à inoins que ne s'élève, pour duisent les ailes de Satan Aleppe.
1rs combattre , un autre courant Tre renti si morean da ello. Enfer,
tVair. Vov. la Canzone : lo son te- en. xxiv.
nuio al punto délia ruota, et p. 378 I*. Mutar conrenta, changer d'as-
LK PinGATOIRR.
C'est un mouvement libre et puissant qui, sur l'heure , La surprend et suffit alors sa volonté ls. Elle veut bien avant, mais ne cesse au supplice D'apporter cette ardeur que d'en haut la justice Met en elle, non moins forte à l'y retenir Que celle qui la fit au péché s'asservir *\ Et moi qui cinq cents ans et plus sur celte pierre Suis demeuré gisant, ce n'est que dans ce jour Que j'ai senti soudain pour un meilleur séjour Ma libre volonté se déclarer entière *\ De là l'ébranlement qui vous surprit naguère Et des pieux Esprits la louange au Seigneur , Afin qu'il les appelle à pareille faveur21. Telle fut sa réponse, et comme plus est vive
semblée , d'Église , do content , comme disaient les puritains de Cromwell, ces Cathares , ces purs, ces bonshommes du xvie siècle.
N'est-ce pas là encore un mot dont ia signification révèle clairement la pensée secrète du poète gibelin? On comprend que , lors de ce change* ment de convent , la montagne catholique frémit de douleur et d'indignation , tandis que le mont sectaire, qui se dissimulait sous elb, tressaillait do joie.