Notamment au temps de Barberousse et de Frédéric II

34. Sur les trois têtes du Cerbère des Florentins nous croyons pouvoir en signaler deux, Tebaldo Brissato, qui fit soulever Breacia contre l'Empereur, et fut décapité quand tomba la première porte \

Par la fangeuse route alors il s'en revient, Sans même, en s'éloignant, nous dire une parole *5, Comme d'un grave soin celui qui va rêvant, Et que ne peut distraire un objet tout frivole ".

Pour nous, vers la cité nous marchons en avant, Rassurés désormais par la sainte assistance " ; Nous entrons, sans trouver aucune résistance; Alors moi, d'observer qui me sens curieux, Dans la place une fois", ce qu'enferment ces lieux, Je regarde et je vois une vaste contrée Qui, pleine de tristesse, est de maux saturée ".

Près d'Arles, sur le sable où le Rhône est stagnant ", A Pola, sur ces bords confins de l'Italie Que va le Quarnaro de ses ondes baignant,

nous le retrouverons plus loin sous le nom de Capanée; la seconde serait Corso Donali, chef des Noirs, tué par un soldat catalan, mercenaire au service des Florentins, qui le voyant à terre, traîné par son cheval, lui donna d'uni» lancia nella gola, dit Jean Villani (llv. vin, ch. 96). Ko y. aussi Dino Compagni, liv. in. La troisième, ne serait-elle pas le fameux podestat Gante Gabriel!, qui condamna Dante à l'exil et à la mort, après avoir prononcé la confiscation de ses biens P

35. Pour ne pas trahir des relations trop Intimes. C'était bien asses de l'acte d'hommage rendu à l'envoyé du Ciel.

36. Allusion au mal subit qui enleva ce prince aux choses de la terre, sans qu'il eût même le temps d'adresser aux siens des paroles de consolation. Sauf que les portes de Florence ne s'ouvrirent pas, les autres détails sont strictement exacts. En effet, lorsque ce prince se vit forcé de lever le siège, il repassa I'Arno, per la via ond'era tenuto, dit Villani (llv. îx, ch. 47).

Quant à la rapidité avec laquelle il succomba, voy. Storia Patavina, des deux Cartusl , l'Itinéraire de Henri Vil en Italie, par l'évéque de Butrcnto , et Ferreto de Vicence.

Muratorî, Rer. ital. script., t. ix.

37. La sainteté est l'apanage de la puissance impériale, sa parole est bien autrement sainte que celle des pontifes.

38. Cette fiction ne devait plus se réaliser pour lui, et il ne lui fui donné de revoir Florence que des yeux de l'imagination.