ra COHABITATION

effets du mariage quant aux =clitions des époux, le Code se préoccupe de marquer leur situation respective : « L'un et l'autre conjoint, dès le début même du mariage, ont même droit

et même devoir en ce qui concerne les actes propres de la vie conjugale (57). » C'est là placer les deux époux en face l’un

de l’autre : le droit de l’un et le devoir de l’autre apparaissent comme corrélatifs, l'accomplissement du devoir ne s'imposant

à la conscience que dans la mesure où le conjoint veut user de son droit. C’est d'une tout autre manière qu’est présentée l'obligation de la cohabitation : « Les époux doivent garder la communauté de la vie conjugale à moins qu'une juste cause ne les excuse (58). » Les deux époux sont ici côte à côte sous un joug commus. |] n’est nullement dit que chacun d’eux, s’il n’a pour lui l’excuse d'une juste cause, doit vivre avec le conjoint, d’où on pourrait conclure que la renonciation du conjoint à son droit dispense de cohabiter. C’est une seule et même obligation qui est imposée en même temps à tous deux; et pour qu’ils en soient déchargés, il faut une seule et même cause, donc autre chose que l'abandon réciproque de leurs droits; et il faut une cause juste, c’est-à dire reconnue par le droit, donc autre chose qu'une préférence personnelle.

En parfait accord avec la teneur de ce canon 1128 est la règle édictée par le canon 1131, $ 2. Le Code veut marquer qu’à la différence de l’adultère, qui ôte au coupable tout espoir de reprendre sa place au foyer à moins d’avoir d’abord obtenu le pardon du conjoint innocent, aucune autre cause de séparation ne produit un effet irrémédiable, et voici comment il s'exprime: « Dans tous ces cas, la cause de séparation cessant, la communauté de vie doit être rétablie (59). » Cette formule qui ne comporte aucune restriction, est significative. Le Code ne dit pas que la partie qui avait eu le droit de quitter son conjoint, a désormais le devoir de reprendre la vie commune : on pourrait voir là une prescription n'ayant d’autre objet que de donner satisfaction au conjoint; l’acquiescement exprès ou tacite

(57) Can. 1111 : « Utrique coniugi ab ipso matrimonii initio aequumiuset officium est quod attinet ad actus proprios coniugalis vitae. »

58) Can. 1128 : « Coniuges servare debent vitae coniugalis communionem nisi iusta causa eos excuset. »

59) Can. 1131, $ 2 : « 1n omnibus his casibus, causa separationis cessante, vitae consuetudo restauranda est... »