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vent à des unions adultères. La première partie du texte suit : de près, malgré deux cents ans d'écart, ces statuts de Cambrai, du xvi° siècle, que nous avons ailleurs cités (2) : la parenté est manifeste. Mais brusquement apparaît une grave divergence. Tandis qu’à Cambrai jadis, après avoir condamné les ruptures, l’évêque ajoutait que les coupables seraient ipso facto frappés d’excommunication, l'autorité a soin maintenant de tempérer de prudence sa sévérité. En présence d'époux séparés, le devoir des pasteurs sera d’avertir, de presser. « S'ils se heurtent à un refus de revenir à la communauté de vie et de services », ils seront bien obligés d'agir plus énergiquement : « Qu'ils les dénoncent à notre Official ». Mais à peine cette

(1) Can. 1925 8 1 : « Iudex exhortationes adhibeat, ut cum aliqua contentiosa controversia quae privatum eorum bonum respiciab, ei proponitur iudicii forma dirimenda, per transactionem, si qua concordiae spes affulgeat, lis componatur, »

(2) Voir $ 7, note 30.