REGISTRES DE L’HOTEL DE VILLE DE PARIS
Cérémonies observées en la cleseente de la ehâsse de sainete Geneviefve , patronne de Paris, et de la proeession ^énéralle faiete le mardj \C jidn i652, jour de sainet Barnahé, pour demander à Dieu^ par Vintereessioii de eette sainete, la paix universelle entre les prinees ehrétiens, la eessation des trouhles du royaume, le repos et tramp alité de eette grande ville.
MM. les prévosts des marchaiis et eschevins avant esté conviez par les bourgeois de procurer la descente de la chasse de sainete Geneviefve, pour, par son intercession, obtenir du ciel la paix tant désirée de toutes les nations, furent, le samedy 20® may 1602, trouver M. le procureur général, luy en faire la proposition et scavoir sur ce son intention, et le prier de trouver bon que la Ville allast lundy au Pallais, pour en supplier la cour. Avant quoy, ledict sieur procureur général désira estre esclaircy de la forme qui s’y estoif pratiquée, et à cette lin pria lesdicts sieurs de luy envoyer quelques-uns des régistres de la Ville, où toute cette cérémonie fut bien expliquée, ce qui fut faict le jour mesme parle greffier de ladicte Ville.
Le lundy 2y° dudict mois, MM. de la Ville furenl, entre sept et huiet heures du matin, au parquet des gens du roy, et de la grande chambre, faire cette proposition, et supplier la cour d’arrester le jour de cette procession généralle; où, après en avoir délibéré, résolurent que le dimanche suivant se feroIeiiL les pro-
cessions qui ont accoutumé de précéder la descente de la châsse de saincte Geneviefve, et huictaine après, la procession généralle, où seroient portées les châsses de sainct Marcel et de saincte Geneviefve. Ce que M. le procureur général fut chargé de faire entendre à M. l’archevesque de Paris et aux abbé et relligieux de Saincte Geneviefve.
Mais comme ces processions particullières se rencontroient au dimanche de l’octave de la feste du Sainct- Sacrement, M. l’archevesque de Paris les a faict différer et remettre, depuis le vendredy y® du mois, jusques au lundy lo^’ inclus, et convoqué la procession généralle au mardy 1 1°, feste de sainct Barnabé ; à quoi le parlement acquiessa volontiers; et ainsy la chose tenue pour constante, chaque communauté se mit en peine, tant de ce qu’elles avoient à faire en cette sollennité, que de ce que l’on devoit rendre (i). En sorte que les registres de la Ville furent fort examinez, et principallement de la part de MM. du chappitre Nostre-Dame, prétendant qu’on les devoit tenir advertis et conviez par MM. de la Ville, de se trouver en cette cérémonie, dont on ne trouva aucun exemple. Ce qu’ils soutenoient avoir esté obmis d’escrire, et que les résultats de leurs chappitres en faisoient mention. Ce qui fut contesté assez longtemps. Mais sur ce que les députez du chappitre, qui vinrent jusques h trois fois au bureau de la Ville, et tesmoignèrent que ledict chappitre n’iroit point à cette procession sans cette semonce de la part de la Ville, MM. les
(i) Sous-entendu, de devoirs.
DE SAINTE GExNEYlÈYE.
prévost des marchands et eschevins advisèrent entre eux qu’il ne falloit pas différer une action sy saincte et sy solemnelle, dont tout Paris attendoit sa salvation, pour des grimaces, que des procureurs pouvoient bien faire dans un temps sy oportun, sans faire aucun préjudice à l’advenir. Et ainsy promirent aux députez dudit chappitre de les envoyer veoir par quelques-uns de la compagnie.
Il y eut encores pareille députation des abbé et relligieux de Saincte-Geneviefve, lesquels estant dans la réforme depuis quelques années, ledict abbé estant régulier, et électif de trois ans en trois ans, au lieu d’un commandataire soubz lesquels les anciens relligieux avoient vescu assez longtemps, furent bien aises d’estre instruictz par les registres de la Ville de la manière que chacun avoit à se contenir dans un œuvre sy pieux, et ce qu’eux-mesmes estoient obligez de faire. Ils virent comme la Ville jeur envoyoit quatre cierges de cire blanche pour mettre sur l’autel le jour que les processions particulières alloient à leur église avant la descente de la châsse. Sur quoy ils firent remonstrance et dirent que l’autel n’estoit pas assez remply de quatre cierges, et qu’il en falloit six au moings : et qu’au lieu d’un seul jour qu’on a cy-devant donné aux processions particulières pour aller dans leur église avant la descente de la châsse, l’on leur en assignoit quatre, qui estoient vendredy, samedy, dimanche et lundy prochain, il falloit pareillement que la Ville leur fournist quatre fois autant de cierges qu’à l’ordinaire, sans compter ce qu’elle leur envoyoit pour le jour de la procession. Et de faict, l’on leur accorda dix-huit cierges pour mettre sur leur autel
lors des processions, vingt-huiet autres cierges d’une livre pièce pour le jour de la procession, avec six torches de deux livres pièce, le tout de cire blanche aux armoiries de la Ville, ainsy qu’il est porté par le dernier régistre qui faict mention de ladicte procession ; par le quel ilz virent aussy l’obligation qu’ilz avoient de présenter à desjeuner au parlement, chambre des comptes, cour des aydes, et MM. de la Ville et tous ceux qui les assistoient. A quoi ilz faisoient quelques résistances et eussent (comme ilz tesmoignèrent) bien désiré que la nouvelle réforme les en eust dispensez. Néantmoings ils promirent de s’en acquitter au mieux qu’il leur estoit possible.
Le mardy dudict mois, MM. de la Ville ont par honneur commis deux de MM. les eschevins pour eux transporter par devant M. l’archevesque de Paris, luy faire entendre la résolution de la cour et le prier de faire lesdictes processions, ce qu’il promit de faire.
En suite de quoy l’on résolut le mandement à l’espicier de la Ville qui ensuict.
De par les prèçost des marchands et eschecins de la Fille de Paris.
(( Sire Joachim Dupont, marchand épicier de la Ville. Envoyez à l’église Nostre-Dame de Paris quatre torches de deux livres pièce, vendredy prochain, pour la procession ordinaire qu’ils ont accoustumé de faire à l’église Saincte-Geneviefve avant la descente de la Châsse ; comme aussy envoyez à ladicte église Saincte-Geneviclvc dix-huict cierges d’une livre pièce, pour servir de
DE SAINTE GENEVIÈVE
luminaire sur l’aulel pendant les quatre jours que l’on a ordonnez pour faire touttes autres processions particulières; vous donnerez en outre pour le jour de la descente de la châsse, que l’on fera procession généralle de réalise Nostre-Dame à Saincte-Geneviefve, six torches de deux livres pièce et vingt cierges d’une livre chacune, pour ladicte église Nostre-Dame, et à celle de Saincte- Geneviefve, autres six torches de pareil poids et vingthuict cierges d’une livre pièce ; le tout de cire blanche, aux armoiries delà Ville. Sy n’y faictes faute. Faict au bureau delà Ville le 5® juin i65a. »
Ledictjour, MM. delà Ville envoyèrent M. le premier eschevin, et procureur du roy et de la ville, à MM. du chappitre Nostre-Dame, ainsy qu’ils avoient désiré avant que de se préparer à cette cérémonie, pour les y convier. Lesquels ont rapporté y avoir esté receiis en cette façon ; qu’ayant donné advis à ce chappitre qu’ilz estoient arrivez, on députa quatre chanoines qui vinrent au devant d’eux les recevoir et introduire dans le chappitre, où ils furent accueillis et placez fort honnorablement dans une chaire vis-à-vis de M. le doyen. Lequel, après le compliment que M. Guillois fit audict chappitre au nom de la Ville, leur fist une réplique fort estendue, avec les tesmoignages des ressentimens que toutte leur compagnie avoit de cette action envers ladicte Ville. Ce faict, les mesmes quatre chanoines les revinrent rejoindre et reconduire jusques à ce qu’ils fussent entrez dans l’église Nostre-Dame où ils alloient par dévotion.
Le samcdy, 8^ dudict mois, après que MM. de la Ville eurent advisé quel nombre de bourgeois ilz manderoient
pour les accompagner en cette procession, furent résolus les mandemens qui ensuivent :
(( Monsieur le président Aubry. Plaise vous trouver mardy prochain, ii® jour des présent mois et an, six heures du matin, à cheval et en housse, à l’Hostel de cette ville pour nous accompagner à la procession généralle qui se fera ledict jour, où seront portées les châsses de sainct Marcel et de saincte Geneviefve, pour prier Dieu de donner la paix généralle à ce royaume et le repos à cette ville. Vous priant n’y vouloir faillir. Faict au bureau de la Ville, le 8® juin ibSs.
<( Les prevost des marchands et eschevins de la Ville de Paris, tous vostres. »
Pareil envoyé à tous MM. les conseillers de Ville.
De par les préeost des marehands et esehevins de la Ville de Paris .
(( Sire Jacques Tartarln, quartinier. Trouvez vous mardy prochain, avec deux nottables bourgeois de vostre quartier, à cheval et en housse, en l’Hostel de cette ville, six heures du matin, pour nous accompagner à la procession généralle qui se fera ledict jour, où seront portées les châsses de sainct Marcel et de saincte Geneviefve, pour prier Dieu de donner la paix genéralle, le repos et tranquilité de ce royaume. Sy n’y faictes faute. Faict au bureau de la Ville, le 8® juin iGSa. »
Pareil envoyé aux autres quartiniers-
DE SAINTE GENEVIÈVE
De par les preeost des marehaiids et eseheeins de la Ville de Paris.
« Capitaine Drouart, colonel des archers de la Ville. Trouvez-vous avecq tous ceux de voz nombres, mardy prochain, ii® de ce mois, cinq heures du matin, ayans leurs hocquetons et hallebardes, à l’Hostel de cette ville, pour nous assister à la procession généralle, qui se fera ledict jour, où seront portées les châsses de sainct Marcel et de salncte Geneviefve, pour prier Dieu de nous donner la paix. Sy n’y faictes faute. Falct au bureau de la Ville, le 8® juin 1602. »
L’on adjousta aux trois quartinlers de la Cité et Université l’ordre de faire tendre les chaisnes de la Ville aux advenues des rues par lesquelles ladicte procession devolt passer ; comme aussy les bourgeois et habltans de ne point embarasser les rues d’eschafaux, et au lieu de ce, faire mettre de la tappisserye devant leurs maisons.
Ledict jour et feste de Salnt-Barnabé, la compagnie estant assemblée à l’Hostel de Ville, après que MM. de la ville eurent donné ordre d’envoyer leurs archers h MM. des compagnies souveraines qui alloient tous directement du Pallais h Saincte-Geneviefve, partirent pour aller à Nostre-Dame en l’ordre qui ensuict, six heures et demie du matin.
Premièrement marchoient les trois compagnies d’archers de la Ville, à pied, ayansleurs casaques ethalbardes.
Ap rès, les dix sergens de la Ville, aussy à pied, vestus de leurs robbes de livrées et leur navire d’argent sur l’espaulle.
PORTEURS PE LA CHASSE
Après, M. le greffier de la Ville, seul, à cheval et en housse, vestu de robbe mie partie de drap d’escarlate et noir, et son chappeau.
Ap rès, MM. le prévost des marchans et cschevins, procureur du roy, et receveur de la dicte ville, veslus de leurs robbes de livrées.
Après quoy suivoient aucuns de MM. les conseillers de ville, quartiniers et bourgeois mandez, tous à cheval et en housse. En tel ordre sont arrivés à l’église Nostre- Dame assez à temps pour y voir les relligieux de Sainct- Martin-des-Champs avec la chasse de sainct Paxence, les prêtres de l’Oratoire du fauxbourg Sainct-Jacques avec celle de sainct Magloire, les chanoines de Sainct- Honoré avec celle de ce sainct, les pères Barbanites de Sainct-Éloy avec celle de saincte Aure, les chanoines de Sainct-Germain-de-l’Auxerois avec la châsse de sainct Landric, ceux de Sainct-Marcel avec celle de sainct Clément, ceux de Saincte-Oportune avec celle de cette saincte, et les quatre fdles Nostre-Dame (i), chacune avec sa châsse, toutes parées de guirlandes de fleurs, lesquelles nous avoient faict demeurer une heure et demye dans Nostre-Dame avec leurs contestations, quoy que M. de Sainctot, rnaistre des cérémonies, fist tout son possible pour les accorder. Enfin ne pouvant attendre d’advantage, le temps nous pressant, les compagnies relligieuses et ecclesiastiques partirent pour aller à Saincte-Geneviefve, puis tous les chanoines de
(i) On appelait ainsi les chapitres de Saint-Merri, du Saint-Sépulcre, de Saint-Benoît et de Saint-ERienne des Grès.
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Nostre-Dame, avec les chasses de sainct Marcel à la clroicte et de sainct Lucaln a la gauche, la première portée par les orphevres, et l’autre par deux ecclésiastiques, celle de la Vierge estant demeurée dans le chœur sur une table couverte d’une nappe blanche, au-dessus de l’aigle, avec deux chandelliers et cierges allumez.
M. l’archevesqiie, revestu de ses habitz pontificaux, sortant du chœur de ladicte église, fut suivv de MM. les prévost des marchans et eschevins et de toutte leur trouppe qui occupoient touttes les premières chaires a main droicte en entrant dans le chœur de ladicte église (d’où il sera remarqué que M. le doyen de Nostre-Dame se leva pour leur faire place), et allèrent ainsy jusques h la porte de ladicte église, où ledict archevesque se fist mettre dans une chaire à cause de son indisposition, et porter jusques h la porte de l’église Saincte Geneviefve : ce qui ne se peut faire sans une grande peine, y ayant une telle confusion de peuple, qu’à peine pouvoit-on aller tout de front jusques au tournant de la place Maubert, où l’on se trouva plus au large avec beaucoup moins de peine. Néantmoings il n’estoit pas loing de dix heures quand ilz arrivèrent à Saincte-Geneviefve oii MM. du bureau de ladicte Ville, ayans leurs bonnetz carrez et tocques de velours sur leurs testes,... (i).
MM. de la Ville estans entrez dans l’église pensoient tourner à main gauche autour du chœur pour aller baiser la Châsse de Saincte-Geneviefve, ainsy qu’il s’est toujours pratiqué, mais ilz furent estonnez que les por-
(i)La phrase lEest pas terminée.
leurs d’icelle la tenoient sur leurs espaulles et avoient avancé jusques à costé du grand autel, dont M. le prévost des marchans se plaignit hautement. A quoy lesdicts porteurs, qui avoient faict cela de leur mouvement, suppléèrent en baissant ladicte Châsse d’un costé, en sorte que plusieurs la baisèrent.
Ce faict, MM. de la Ville, la plus grande partie desquels n’avoient pas desjeuné, crurent n’avoir pas le temps de le faire, voyant advancer ladicte Châsse, et MM. du parlement à la porte qui entre du cloistre dans l’église, qui attendoient pour partir : ce qui les fist un peu considérer pour veoir ce qu’ils avoient à faire. Mais comme le murmure de ceux, qui se sentoient foibles emporta la constance des autres, ilz entrèrent dans le cloistre tous ensemble, pensant qu’il n’y eut qu’à se mettre à table et boire chacun un coup ou deux pour s’en revenir promptement à l’église. Ils furent estonnez de ne trouver à qui parler dans ledict cloistre; de façon qu’ils allèrent jusques à la cuisine s’informer où estoit le lieu destiné pour reposer la Ville : à quoy nul ne sceut respondre. Ce que voyant, ceux qui trouvèrent du pain et de l’eau s’en repurent, et les autres en demeurèrent sur leur apétit. Vray est que, quelque quart-d’heure après que la compagnie fut entrée dans un grand réfectoire, il vint un officier du couvent ayant deux pains soubz son bras et deux bouteilles de vin en ses mains, dont il régalla M. le prévost des marchans et ceux qui se trouvèrent près de luy ; ce qui ne paru gueres à tant de peuple. Ce qui fascha d’autant plus MM. du bureau de la ville, qu’eux-mesmes avoient pris la peine, le soir précédent, d’aller à Saincte-Geneviefve prier l’abbé et
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les relligieiix vouloir destiner un lieu particulier en leur couvent pour recevoir la compagnie de la ville et la régaller d’un sobre desjeuner. Et, comme l’on dict audict sieur prévost que MM. du parlement commençoient d’entrer en l’église pour la procession, il vint avec toutte la compagnie soubz les galleriesdu préau dudict cloistre, où il y avoit encorre nombre de MM. du parlement et en suitte MM. de la cour des aydes, ce qui le fist prendre la main gauche, où l’on vist MM. des comptes dans un lieu un peu plus relevé duquel ilz pouvoient sortir sans entrer dans l’église, à desseing de joindre MM. du parlement en sortant de ladicte église et aller coste à coste sans passer les uns dans les autres, ainsv qu’il avoit esté convenu.
Mais la difficulté se trouva à la desmarche des chanoines de Nostre-Dame et des relligieux de Saincte- Geneviefve, à cause qu’il y avoit beaucoup plus de prestres que de moines, ceux-cy ne voulurent poinct sortir qu’en se trouvant derrière en nombre égal, ce qu’ayant ainsy esté réglé par MM. du parlement, il y eut encorre contestation entre M. l’archevesque et M. l’abbé (i), le premier voulant que celui-cy allast devant à cause de son incommodité et de l’embarras de sa chaire, ce que le régulier (2) ne voulut poinct faire : de façon que pour advancer, il fallut que la cour prononçast qu’ilz y iroient à costé l’un de l’autre, et que le moine aurait la droicte ainsy que la tenoient les relli-
(i) De Sainte-Genevieve.
(y) L’Abbé.
gieux, pour aller de leur église à Nostre-Dame ; où ils marchèrent enfin.
Il survint encore un autre différend entre Son Altesse Iloyalle et le parlement mesme, voulant marcher immédiatement après lesdictz archevesque et abbé, ce que ledict parlement n’a voulu permettre ny souffrir, disans qu’ilz représentoient le roy ; ce qui fut cause que Sadicte Altesse ne parut poinct à la procession et laissa aller ledict parlement, lequel, sortant de l’église, fut joinct par la chambre des comptes et MM. de la cour des aides, par le corps de la ville, et furent ainsy à costé les uns des autres jusques dans l’église Nostre Dame, où entrèrent aussy MM. les princes de Condé et duc de Beaufort, qui avoient joinct cette procession au-dessus du Petit-Chastelet, marchant immédiatement après la châsse de Saincte-Genevieve : lesquels sortirent de l’église en mesme temps que les compagnies souveraines y arrivèrent (i). En laquelle chacun
(i) de Molleville parle de cette procession dans ses Mé-
moires (t. IV, p. 333. Exlition de la Collection Petitot.)
Voici les details qu’elle donne sur la conduite du Prince de Condé à cette occasion : sont-ils exacts?
« Quand les Chasses vinrent à passer, M. le Prince de Condé courut à toutes avec une humble et apparente dévotion, faisant baiser son chapelet et faisant toutes les grimaces que les bonnes femmes ont accoutumé de faire. Mais quand celle de Saincte Geneviève vint à passer, alors comme un forcené, après s’être mis à genoux dans la rue, il courut se jeter entre les prêtres et baisant cent fois cette sainte Chasse il y fit baiser encore son chapelet, et se retira avec l’applaudissement du peuple. Ils criaient tous après lui disant : Ah! le bon prince, qu’il est dévot!
Voltaire mentionne ce fait et trouve, naturellement, qu’il n’y a « rien de plus ridicule que de voir le Grand Condé baiser la
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prit place en cette façon, sçavoir : l’abbé de Saincte- Geneviève en la première chaire à main droicte entrant dans le chœur, les suivantes, jusqiies, à la moitié tirant vers le maistre-aiitel, occupées par MM. du parlement; et delà en avant, estoient, en confusion, les relligienx de Saincte-Geneviefve, sans ceux cpii estoient aux basses chaires du mesme costé, à la réserve touttefois de quatre chaires hautes les plus proches de la chaire épiscopalle (en laquelle estoit M. l’archevesque avec ses habits pontificaux), où estoient assis MM. les lieutenans civil et criminel et les deux advocats du roy du Chastellet, ayans plusieurs desdicts relligienx debout devant eux. De l’autre costé, à main gauche, estoit M. le doyen de Nostre-Dame à la première chaire, et ensuite MM. de la chambre des comptes, MM. de la cour des aydes, MM. les prévost des marchans et eschevins, et sur les dernières, MM. du chapitre de Nostre-Dame.
Touttes les scéances ainsy prises, la grande messe fut célébrée par M. le grand pénitencier, estant assisté de deux relligienx de Saincte Geneviève pour diacre et soubz-diacre, et chantée alternativement par lesdictz religieux et chanoines de Nostre-Dame qui estoient dans le lutrain. La messe dicte et la bénédiction de M. l’archevesque donnée, pendant laquelle l’abbé demeura dans son siège, sa mitre sur sa teste, lesdicts
Cli.lssc (le sainte Geneviève dans une procession, y IroUer son cliapelel, le montrer au peuple, et prouver par cette facétie <pie les héros sacrifient souvent à la canaille ». (Chap. V, Guerre civile. Kd. Garnier, i4® vol.,j). 2o3.)
relüg^Ieux récitèrent les prières accoiistumées, et l’abbé, l’oraison. Les porteurs prirent les châsses de saincl Marcel et de saincte Geneviefve sur leurs espaulles, sortirent du chœur, et ensuitte les prestres et relligieux, puis M. Farchevesque et Fabbé de Saincte-Geneviefve, suixis de MM. de la Ville et de toutte leur troupe seulement; et, en cet ordre, la procession s’en retourna au mesme rang, sinon que ceux qui avoient eu la main droicte en sortant de S. G. pour venir à N. D. prirent la gauche sortant de la dicte église pour retourner à Ste G. et furent ainsy jusques à la moitié de la rue Neufve-Nostre-Dame, et les châsses de sainct Marcel et de S. G. et tous les ecclésiastiques s’advancèrent jusques au devant de la porte de FHostel Dieu qui rend sur le Petit Pont, auquel lieu les orphèvres ayans pris la châsse sainct Marcel, et lesdictz marchands, estant nudz-piedz celle de S. G. lesquels ayans pris congé les uns des autres, lesdictz abbé et relligieux, suivis des officiers du Chastellet, ont conduict la châsse de saincte Gen. en son église, et les dictz orphèvres celle de St. Marcel à N.-D., aussy suivis de Farchev. de Paris, doyen, chanoines et chantres de ladicte église, et lesdictz sieurs de la Ville. Lesquels à ce retour, se sont assis dans les hautes chaires du chœur, à main droicte en entrant, où M. le doyen leur avait ceddé la place pour une seconde fois, pour entendre chanter une antienne. Laquelle dicte, MxM. de la Ville, avec leur trouppe, se sont levez et retournez en FHostel d’icelle, en pareil rang et ordre qu’ils en estoient partis.
Et est à notter qu’aussy-tost que la messe fut dicte,
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les chasses enlevées, le clergé et MM. de la Ville sortis, MM. des cours souveraines se retirèrent chacun en leurs maisons (i).
1075. Le vendredi 19 juillet, pour demander a Dieu du beau temps pour la maturité des biens de la terre qui (( estaient à la veille d’estre tous perdus par les pluyes continuelles ».
« Il est à remarquer que du samedi i3 juillet que le vœu pour la descente de la Châsse fut faict et qu’elle fut entièrement découverte jusqu’au lundy 29 du dict mois qu’elle fut recouverte, il ne tomba pas une seulle goutte d’eau quoy que le vent, pendant plus de six jours, fust tout a faict tourné à la pluye. »
Le Ms. 681 contient un compte rendu de cette procession. Le rédacteur était un Porteur de la châsse. Ce récit, dit-il en terminant, devant rester à ceux qui nous succéderont, nous devons les exhorter, comme confrères, à se rendre aussi assidus aux prières et processions qui seront faites pour quelques calamités publiques, dont Dieu nous préserve, que l’ont été ceux qui ont eu le bonheur de porter ces reliques sacrées. wSoit avant la procession, soit après, c’est-à-dire tant que la Châsse fut découverte, peu s’en est fallu que la Compagnie ne fut tous les jours à Ste-Geneviève au grand complet.
lœs Elèves des Jésuites. — Quand la procession passa rue Saint-Jacques devant le collège des Jésuites,
(i) llegistrcs de l’IIotel de Ville de Paris pendant la Fronde |)ubliés par la Soeie'té de VlHsloire de France.
PORTEURS DE EA CHASSE
aujourd’hui Louîs-le-Grand, les Escoliers jetèrent de toutes les lenêtres une si grande quantité de roses sur les châsses, mais particulièrement sur celle de Saincte- Geneviève que l’air en était tout rempli et les rues couvertes de plus de quatre doigts d’épaisseur.
MM. du Parlement en robes rouges étaient plus de soixante. M. de la Rejnie, lieutenant de police, avait fait défendre d’ouvrir les boutiques, « d’ouvrir aucun balcon aux fenestres, n’y de tirer aucunes armes à feu w. Les rues devaient être nettoyées et tapissées (i).
V oltaire. — S te Genevieçe. — Mémoires de la Marquise de Crèquy.
Qu’il me soit permis ici d’ouvrir une parenthèse. Dans les souvenirs de la marquise de Créquy il est raconté (t. VI, p. i4, éd. Garnier), qu’on s’occupait à faire une liste des ouvrages que Voltaire aurait à désavouer avant de recevoir les derniers sacrements, lorsque Dalembert et Condorcet vinrent lui reprocher sa faiblesse... U Je ne veux pas qu’on me jette à la voirie! répliqua-t-il en grinçant des dents, et si l’on finit par m’impatienter, je sais bien ce que je ferai! je ferai un vœu à Sainte Geneviève; je le ferai publier dans la Gazette de Franee’ je ferai peindre un eæ-^oto qui
(i) de Sévigné parle de celte procession dans sa lettre à Mme jg Grignan en date du 19 juillet 1676. Elle commet plusieurs erreurs; en voir la reTutation, p. 4i- On trouve un compte rendu in extenso de cette procession aux Archives L. 884, reproduite dans VHist. de la Fille de Paris. [.ebeuf-Gocheris, t. II, p, 617. — 71® du Ms. 1874.
DE SAINTE GENEVIÈVE
représentera Voltaire agenouillé devant la Chasse; et puis je ferai des amendes honorables; et je donnerai toute ma fortune aux incurables; enfin je vous ferai tous damner pour me sauver de la voirie... Eh, mes amis, poursuivit-il avec une voix lamentable, Voltaire se meurt. Voltaire crache son sang, ne voyez-vous pas que sa tête s’en va, sa tête n’y est plus; laissez donc tranquille un pauvre vieillard qui voudrait mourir en paix avec son bon maître, le Roi de France, avec Monseigneur l’archevêque, notre pasteur, et la bienheureuse Geneviève de Nanterre, patronne de Paris ! »
(( Savez-vous bien, reprit-il avec énergie, que ma grand’mère était très dévote à Sainte Geneviève, et que son mari fut un des XVI porte chasses à la procession de i683! Vous croyez peut-être que ce n’est rien du tout que déporter la Châsse de sainte Geneviève? Dites donc cela pour que je vous étrangle et que je vous arrache les yeux !. .. »
Si nous ne savions pas que les Mémoires sont apocryphes ( I ) et qu’il n’y a pas un mot qui soit de la marquise , nous en aurions ici une preuve évidente; car aucun parent de Voltaire ne figure sur la liste des porteurs de la Châsse de Ste Geneviève et il n’y eut pas de procession en i683.
1()94. Jeudi mai, jour de l’octave de l’Ascension, pour avoir de la pluie ; « le même jour il plut beaucoup
(i) M. Léon Diival qualifie cet ouvrage de |)olis.sonnerie spirituelle. — Cf. Quérard, Les supercheries lût. dévoilées.^ I, p. 8o(3. M. de Cayrol, Voltaire étrangement défiguré par l’auteur des « Souveni/s de la Marepiise de Créquj », in-8'’. Coiupiègne, i83G.
lu
PÜRTEUPvS DE LA CHASSE
et depuis nous avons eu ^n^ande abondance de ions biens de la terre » (i).
Une des plus célèbres processions de la Chusse de notre chère Sainte, année mémorable, dit le P. Lalemant, par le miracle le plus éclatant qui se soit vu de nos jours et par le bienfait le plus riche que Paris et toute la France aient peut-être jamais reçu du ciel par rintercession de leur Patronne.
En 1698 la récolte avait été pourrie par les pluies. En 1694? les blés qui promettaient d’être très beaux tout d’abord, commencèrent à dessécher faute de pluie, de sorte que la récolte s’annoncait plus mauvaise encore que l’année précédente.
Dans cet état déplorable, Paris et les villages des environs vinrent en procession à Sainte-Geneviève. Ce mouvement spontané du peuple fit croire à M. le Prévôt des marchands et aux Eschcvins qu’il était bon de prévenir les tristes et funestes suites qu’il pouvait avoir, si on refusait la descente et la procession de la Chasse de sainte Geneviève que l’on demandait avec insistance. Ils en vinrent donner avis au Parlement qui ordonna que la Chasse serait d’abord découverte; mais la sécheresse continuant il ordonna qu’elle fut descendue et portée en procession.
La veille, un jour de jeûne fût prescrit pour tout Paris.
C’est, de toutes les processions, celle dont on trouve
(i) 72^^ àvxMs. 1874. — Ms. 678 et 681, procès-verbal. Bibl. S.- Geneviève.
DE SAINTE GENEVIÈVE
le plus de comptes rendus; aussi ne ra]:>poiTeronS"nous ici que ce qui, en général, n’a pas été dit.
La messe lut célébrée par M. le Chantre, âgé de plus de 8o ans, qui avait été à Ste Geneviève du Mont en sa ([ualité de chantre et revenu à Notre-Dame de même, à pied, et elle ne finit que sur les quatre heures aprèsmidi. (Bibl. S.-Gen. Ms, 68 1, p. 174*)
Monseigneur l’archevêque, âgé et goutteux, a été porté en chaire pendant le cours de la procession. Il s’est trouvé mal à N.-D. et n’a pu, selon l’usage, reconduire la procession.
On veut profiter de l’expérience que l’on a pour faire mieux; des ordres sont envoyés aux chefs de chaque service pour que tout soit bien prévu, bien réglé, afin (( d’empescher le trouble et la distraction dans la dévotion )) .
Voici des ordres qui furent expédiés a pour ce qui regarde »... un chacun.
Observations et remarques à faire sur la eèrèmonie de la proeessioii des ehdsses de saint Mai'eel et sainte Geneviève, ])ow' obvier aux fautes arrivées en semblable oeeasion es années 1602 et 1675 (i).
Dautant que celte Procession est si solennelle, et si auguste par les saintes Reliques qui y sont portées, pai' les prières elles vœux des personnes sacrées qui s’y employent, la dignité des Magistrats, et des conditions qui raccompagnent.
(i) Bihl. (le la Ville de Paris. Rcc. 5/j, iii-T'.
POirrEURS DE LA CHASSE
Pour empescher rinterruptloii dans sa marche, le retardement dans son exécution, et la distraction dans la dévotion des spectateurs qui doivent joindre leurs prières et leurs vœux au clergé qui marche, plutôt que leui's yeux par trop de curiosité, et empescher le trouble et la distraction dans la dévotion des personnes Ecclésiastiques, et autres employées en icelle.
Pour ce qui regarde Messieurs le Precost des Marchands et Eschecins de celte Ville de Paris.
Le jour de la Descente et Procession de la Châsse de Ste Geneviève estant arresté et convenu entre Monseigneur l’archevesque. Monsieur l’Abbé, Monsieur le Premier Président, Messieurs les Gens du Roy, Messieurs de Ville, et autres à qui en appartient la connoissance.
Messieurs le Prévost des Marchands et Eschevins, à qui ce semble, appartient la conduite de cette sainte cérémonie, pour ce qui regarde le temporel, doivent chercher les moyens les plus convenables, pour faire en sorte que les rues Neuve Nostre-Dame, de Petit-Pont, Galande, Place Maubert, Montagne Ste-Geneviève, rüe de Saint Estienne des Grès, et de Saint Jacques soient bien pavées, et faire connoistre à Messieurs les Trésoriers de France qui ont la direction du pavé, qu’ils ordonnent, s’il leur plaist, à leurs Paveurs, de faire une recherche par lesdites rues, pour raccommoder les endroits qui en auront besoin; que les boutiques soient fermées le jour de la ceremonie, et le devant des maisons tapissé, les chalsnes tendues aux environs desdites rues de passage, et ordonner qu’outre leurs officiers et ar-
DE SAINTE GENEVIÈVE
chers de Ville, il y ait des compagnies bourgeoises des extrémitez delà Ville et des faubourgs commandées par leurs capitaines et officiers de leurs quartiers suffiisans pour occuper les rues de passage, et estre en baye des deux costez et pressez, pour empescher la foule et le désordre qui arrive ordinairement en semblables cérémonies, afin que la marche ne soit point interrompue depuis son commencement jusqu’à la lin, lesdites compagnies bourgeoises estant rendues du grand matin aux lieux et quartiers à eux ordonnez par l’ordre de Messieurs de Ville, ils fassent en sorte de conserver le passage le plus large que faire se pourra, dans les rues de Saint Estienne des Grès et de Saint Jacques jusqu’au Petit-Pont, en ne souffrant derrière eux, et devant les maisons que l’épaisseur de deux personnes au plus, ou moins si faire se peut, et empeschant qu’aucun ne sorte de sa place, parce qu’en la dernière Procession qui fut faite le 19 juillet i6^5, il arriva interruption dans la marche causée par la foule du peuple arrivée dans la rue S. Jacques, et vers le petit Chastelet, où faute d’y avoir des milices bourgeoises en haye des deux costez des rues près des maisons, pour tenir le passage libre, le peuple accablait les Prestres et I^orteurs des chasses de sainte Geneviève, saint Marcel et autres : de telle sorte que n’ayant que trop peu de passage ils marchoient dans les ruisseaux à la grande incommodité de ceux qui estoient nuds pieds : et vers la fontaine Saint Severin, la presse et foule du peuple empescha le clergé de pouvoir suivre de près les châsses, en sorte qu’il y eut un grand intervalle entre-deux, si longtemps que les châsses arrivèrent près de demie-heure dans Pliglise de Nosti'e-
l'OUTEUKS DE LA CHASSE
Dame avant l’arrivée du clergé et des cours souveraines.
IMessieurs de \ille peuvent encore remédier aux foules du peuple qui se rencontrent dans le Parvis et Eglise de Notre-Dame, et dans le Parvis et Eglise de sainte Geneviève, par le bon ordre que Messieurs leurs officiers et archers de la Ville pourront faire observer, en gardant lesdits lieux et places, ainsi qu’il est à propos de faire pour éviter le scandale et le désordre qui arrive ordinairement en semblables occasions par la populace, et c’est à quoyils doivent s’attacher, s’il leur plaist : Comme aussi de faire marcher lesdits archers de distance en distance aux deux costez de la Procession si solennelle, depuis le commencement jusqu’à la fin.
Ils ont coustume de partir de l’Hostel de Ville sur les sept heures du matin au plus tard, pour se rendre dans le chœur de l’Eglise de Nostre-Dame, et la attendre le départ de la Procession pour aller à Ste Geneviève du Mont par les rues Neuve Nostre-Dame, de Petit-Pont, Galande, Place Maubert, Montagne sainte Geneviève et Parvis, où estans arrivez, ils passent au milieu du chœur pour honorer, saluer, et baiser la chasses de sainte Geneviève posée dans la Chapelle de sainte Clotilde, qui est derrière les quatre colonnes de marbre, posée sur une table, aux costez de laquelle Messieurs duChastelet sont en gardes, et ensuite se rendent au lieu à eux indiqué, où ils sont conduits par deux Religieux de sainte Geneviève jusqu’à l’heure du départ de ladite Procession de Sainte Geneviève à Nostre-Dame.
S’il y a quelqu’autre chose d’oublié dont on se souvienne, Messieurs de Ville le feront observer s’il leur plaist.
DE SAINTE GENEVIÈVE
Pour ce qui regarde Monseigneur V archecesque (i).
Que ses manclemens soient bien exécutez de point en point, et pareillement ceux de Messieurs les Doyen et Chanoines de Nostre-Dame.
Pour y parvenir, il est à propos que Messieurs les Doyen et Chanoines de Nostre Dame commettent des personnes pour exécuter leurs ordres, et maintenir le bon ordre dans leurs Eglises, pendant la marche de la procession de Nôtre Dame à StGen. et de Ste Geneviève à Nostre-Dame ; pour ce, faire ordonner des Places dans le chœur pour les personnes qui y doivent estre, comme sont leur clergé, celui de Ste Genevieve, les Porte- Châsse de Ste Geneviève et de saint Marcel, et les Cours Souveraines qui y doivent estre préférablement à toutes autres, et commettre des personnes en suffisances, qui puissent empescher le desordre, tant dans le chœur que dans la nef, mais principalement dans le chœur : car l’on suppose que Messieurs de ville peuvent ordonner, sous le bon plaisir de Messieurs de Nostre- Dame, de faire observer dans la nef le bon ordre, et y éviter la confusion par le nombre d’archers suffisans qu’ils y feront mettre. Si on trouve à propos de les prier de cela.
De plus commettront les Ecclésiastiques qui auront soin de recevoir les Quatre Mandians, qui seront invitez
(i) Personne n’était oublié, on ne laissait rien à l’imprévu. II y avait meme un Pour ce qui regarde MM. les Religieux de Sedute Geneviève. Nous n’en parlerons pas, parce qiEil ne contient rien que nous ne connaissions déjà.
P(3RTEURS DE LA CHASSE
de se rendre de bonne heure à N.-D., le jour de la cérémonie de la Procession, et leur indiquer une place près de la grande et principale porte de ladite Église, comme serait sous les Arcades du costé de la Chapelle Sainte Anne, comme estans les premiers à marcher à la Procession. Ensuite il paroist que dans la dernière Procession, faite le 19 juillet de l’année 1670, les Pères de l’oratoire de St Magloire avec leur chasse de St Magloire suivoient les Quatre Mendians, auxquels on peut donner une place, h la chapelle Ste-Anne, jusques à la Sacristie.
Ensuite les Religieux de St Martin des Champs avec la châsse de saint Paxent, qui peuvent estre placez dans la croisée du costé de l’archevesché, parce qu’ils marchent immédiatement après les Pères de l’Oratoire de St Magloire.
Les Pères Barnabites avec la châsse de Ste Aure, accompagnez de quelques Chanoines du St Sépulcre, qui vont le prendre le matin en allant à Noslre-Dame, ainsi que quelques-uns l’assurent.
Après suivront les châsses de Ste Opportune, de St Landry, de St Mederlc, de St Clément, avec leur clergé, auxquels on peut donner le derrière du chœur (si ils n’entrent pas dans le chœur de Nostre-Dame) jusqu’à l’heure que la Procession generale commence à marcher pour éviter la confusion, et de cette manière procurer par cette disposition, la facilité et le bon ordre dans l’Église de Nostre-Dame.
L’heure étant venue du départ de la Procession, un Ecclésiastique ou deux, qui seront chargez de la conduite de la Procession, doivent avoir l’ordre par écrit
DE SAINTE GENEVIÈVE
pour appeller à haute voix (i), selon l’ordre et le rang que doivent tenir les Quatre Mandians, lesquels partiront à l’instant qu’ils seront appeliez, et ainsi des autres communauLez , qui seront les Pères de l’oratoire de St Magloire, les religieux de St Martin des Champs, les Pères Barnabites, le clergé de St Honoré, de Ste Opportune avec sa chasse, de St Germain l’Auxerrois avec la châsse de St Landry, de St Marcel avec la châsse de St Clément, appelez vulgairement les quatre Filles de Monseigneur l’ Arche vesque.
Ensuite les châsses de St Médéric, de St Lucain et de St Marcel, portées par MM. les Porteurs de ladite Châsse, suivies du clergé général de N.-D., accompagné des chanoines du St Sépulcre, de St Mederic, de St Benoist et de St Estienne des Grès, appeliez aussi les quatre filles de Messieurs de Nostre-Dame, et ensuite Monseigneur l’archevesque ; et enfin MM. de Ville, avec deux notables Bourgeois, choisis de chacune colonelle, pour représenter tout le corps xle la ville de Paris.
Il est nécessaire d’avoir plusieurs Ecclésiastiques de distance en distance, pendant le cours de la Procession de N.-D. à Ste Geneviève, qui va par les rues Neuve N.-D., Petit-Pont, Galande, Place Maubert et Montagne Ste-Geneviève : qui ayant l’ordre et le pouvoir de faire alte, et donner lieu de se reposer dans les besoins, afin d’éviter les interruptions qui arrivent ordinairement
(i) C’est ce qui se fait aujourd’hui encore à Saint-Étienne du Mont, pendant la neuvaine de sainte Geneviève, avant la messe tie Il heures, pour l’ordre et le rang que doivent tenir les bannières des dilFérentes paroisses.
clans de semblables cérémonies, par le bon ordre que MiM. de N.-D. y apporteront, s’il leur plaist.
Ils sont priéz de faire en sorte qu’il n’y ait point de confusion lors c[ue la Procession Générale de Ste Geneviève arrivera dans le cliceur, il y ait surfisammcnt de lianes pour tous les assistans, tant pour MM. les Kcclésiasticj[ues, c|ue pour MM. les Porteurs de châsses de St Marcel et Ste Geneviève, qui indispensablement sont proche les châsses pendant la messe : et mesme qu’à la prière de MM. les Porteurs de la châsse de Ste Geneviève, qui sont nuds-pieds aussi bien que les llelig-ieux, ils ordonnent de mettre de méchants tapis au-dessous des bancs cjui seront posez, aux endroits destinez pour lesdits sieurs Porteurs de châsse, afin d’éviter les incommodîtez c{ue la fraicheur des Tombes de pierre et de fonte peut causer aux personnes qui ont les pieds nuds.
Ils feront observer le mesme ordre pour le départ de la Procession de l’Eglise de Ste-Geneviève du Mont en celle de N.-D. par les rues de St-Estienne des Grès, de St-Jacques, du Petit-Pont, et Neuve N.-D. : et cjue les mesmes personnes préposez fassent observer le bon ordre pendant le cours de la procession, et par les altes necessaires, empescher les interruptions.
Elles auront soin en entrant dans l’Eglise de N.-D. d’assigner les lieux précedans aux Quatre Mandians et aux autres communautez et clergez, cjui ne doivent point entrer dans le chœur, pour éviter la confusion. Et à l’égard de ceux qui y doivent entrer, les mettre aux Places qui leur seront désignez à mesure qu’ils y entreront, et faire en sorte que par le bon ordre et les bonnes inten-
DE SAINTE GENEVIEVE
lions, Dieu veuille exaucer, par l’intercession de la Bienheureuse Vierg-e Marie, mère de Dieu et des saint Marcel, et Ste Geneviève, Patrons Titulaires de la Ville de Paris et des environs, les vœux et Prières de tous les Assistans et de tout le Peuple, h sa plus grande gloire.
Après la messe, la mesme marche se continue jusque devant les portes de PHostel-Dieu près le Petit-Pont, auquel lieu MM. de N.-D. les Cours Souveraines et le clerg-é de St Honoré, de Ste Opportune, de St Germain de PAuxerrois, des Religieux de St-Martin des Champs, et les Pères Barnabites quittent, et s’en retournent chacun chez eux, et MM. de Ste Geneviève du Mont, s’en retournent en leur Eglise par le Petit Pont, rue Galande, place Maubert et Montagne de Ste Geneviève (i).
Le vendredi lo août, Claude Bosc étant Prévôt des Marchands, la ville présenta un superbe tableau, en mémoire des grâces obtenues lors de la procession du 2^ mai 1694. Ce tableau a 17 pieds de haut sur i4 de large, c’est-à-dire 5“,52 de haut sur large. A
cette occasion la châsse fut découverte par devant.
Explication du Tableau présenté à V Eglise de Ste-Genecieve par MM. les Precost des Marchands et Echecins de la Ville de Pcu'is (2).
Tout le monde se souvient encore de l’état où était réduit le peuple de Paris, et meme toute la France, au
(i) (EibE de la Ville de Paris, Ilcc. gcn.^ 5i.)
(2'j Bibl. nat.^ Lk^ 7'ii‘j. Le permis trimjn'imer est date; du 7 août 169G, iii-/|», picce.
PORTEURS DE EA CHASSE
commencement de l’année i()94> 1^^ famine et les maladies causaient une désolation universelle, et pour surcroît de maux, la sécheresse devint si grande [)cndant le mois de mars, d’avril et de niny, et endommagea tellement les biens de la terre, que l’on perdit toute espérance de la récolte. Dans cette extrémité on eut recours à Ste Genevieve, refuge ordinaire des Parisiens, la Châsse fut découverte, les Processions de toutes les Eglises de Paris et celles de la campagne y vinrent faire leur station. JMJM. les Prévôt des Marchands et Echevins s’y rendirent en cérémonie, et assistèrent à une messe solennelle qui y fut célébrée pontificalement par Monseigneur l’Archevcque de Paris le 19 May veille de l’Ascension.
Mais la sécheresse qui continuait augmentant la misère publique, le peuple demanda qu’on eut recours au dernier remède, et que l’on fit la descente et la procession de la chasse. Le Parlement sur l’ordre exprès qu’il en reçut du roi, l’ordonna par Arrêt, clic se fit le jeudi 2^ Mai avec la dévotion à ce concours ordinaire en cette célèbre cérémonie. Le ciel ne put tenir contre tant de vœux redoublez, il se laissa fléchir et accorda le jour même une pluie prompte et abondante, qui commença au moment que les précieuses reliques de la Ste rentrèrent dans son Eglise.
Cette pluie redonna la vie ii tous les biens de la terre, la récolte des blés, vins, et de toutes sortes de fruits fut si belle et pour la quantité et pour la qualité, qu’il ne s’en est point vu de semblable depuis plusieurs années.
Le roy toujours plein de piété en fut si touché, qu’il ordonna à Monseigneur l’archevêque d’en faire rendre
DE SAINTE GENEVIEVE
des actions de grâces publiques dans toutes les Eglises de Paris; celle de Ste-Genevieve se distingua particulièrement, par une messe solennelle et un Te Deuni qui fut chanté, où Messieurs le Prévôt des Marchands et Echevins, et tout le corps de Ville assistèrent en cérémonie.
Mais ils ne crurent pas devoir se contenter d’une action de grâce passagère, un bienfait si extraordinaire leur semblait demander une preuve permanente de leur reconnaissance, ils s’engagèrent donc solennellement de faire faire un Tableau qu’ils lui offriraient, et qui serait un monument éternel des grâces qu’ils avalent reçues du ciel par son entremise. Le sieur Largilière, Peintre célèbre par ses ouvrages, en a conçu et exécuté le dessein d’une manière très-excellente et très-ingénieuse ( 1 ) .
(j) Cet ex-voto fat perdu, puis retrouvé aux Halles, ainsi que celui de 1725 peint par de Troy.
On lit dans le procès-verbal des séances du conseil de la Fabrique de la paroisse St-Étienne du Mont du ig novembre i856 : « Monsieur le Président communique au conseil une lettre qu’il a reçue le 3i juillet dernier de M. le Préfet de la Seine, et par laquelle ce magistrat, sur Pinvitation de M. le Directeur des Musées impériaux, demande au conseil de la Fabrique de St Etienne du Mont la cession, pour le musée du Louvre, de deux tableaux votifs peints ITin par Largillière et l’autre par de Troy fds. Ces deux tableaux donnés à l’ancienne église de Sle-Geneviève par les Echevins de la Ville de Paris, le premier en i6g4 après deux ans de famine; le second en 17*25 à la suite d’une stérilité dont fut frappée toute la Fiance, disparurent pendant la Révolution.
fin 1804 ils furent retrouvés dans les Halles servant d’auvent à des marchands de légumes, rachetés, restaurés et donnés à l’église de St-Etienne du Mont par le cardinal l'escli pour reprendre
158 l'OKTEUUS DE EA CHASSE DE SAINTE GENEVIÈVE.
Dans le bas du Tableau, Messire Claude Bosc Prévôt des Marchands est représenté h g^cnoux sur un carreau, revêtu de sa soutane rouge et de sa robe mi partie rouge et violette. Son air animé et sa main étendue (|ui montre Ste Genevieve semblent nous dire que c’est elle seule qui est la source de tant de bienfaits qu’on a reçus. Vis-à-vis de lui sont les quatre Echevins avec leurs robes mi-parties, le sieur Toussaint Bazin à genoux ayant à côté le sieur Claude Puylon debout; entre deux paraît le sîeur Charles Sainfray à genoux, et enfin le sieur Louis Baudran debout, ensuite sont les sieurs Henry Herlau et Philippes Levêque conseillers du Koy, anciens Echevins et Quarteniers : Derrière le Prévôt des Marchands on voit à la droite le sieur Maximilien Titon, procureur du Roy de la ville, un genoux en terre, sa robe est entièrement rouge, parce qu’il est l’homme du Roy; le sieur Martin Jean Mittantier greffier est à genoux à la gauche, il est suivi des sieurs Boucot Receveur, et Fournier colonel des Trois Cens Archers, tous deux debout; le premier en sa robe de cérémonie, de même que le Sieur Mittantier, et le second en habit ordinaire, ayant son Bâton de commandement à la main, une grande foule de peuple paraît dans l’éloignement : le Peintre s’y est représenté lui-même et c’est celui qu’on voit a coté du sieur Puylon. Un peu
auprès du tombeau de Sle Geneviève, cpil venait d’y être Iransfe'ré, leur destination votive. Le conseil de la Fabrique conside'rant Eorigine de ces tableaux, les circonstances (|ui en ont ])rocuré la possession à l’église St Eitienne du Mont, surtout leur consécration comme ex-voto, ne se croit pas autorisé à s'en dessaisir et à les détourner de leur pieuse destination. »
Tableau commcmoratif de la procession de 1004. (Kf>lisc Snint-]-ilienne du Mont.)
POHTEUPvS DE EA CHASSE
au dessus dans un nuage, Ste (xen. est représentée à genoux, les mains jointes, comme remerciant Dieu au nom de tout son peuple des bienfaits dont il Ta comblée; dans son visage plein de modestie éclate la joie des Bienheureux; mais que le Peintre a touché si délicatement, qu’on Y lit tous les sentiments d’humilité, d’amour et de reconnaissance que demande l’action où il la représenté. On voit vis-à-vis d’elle dans un nuage les anges tutélaires de Paris et de la France prête d’exécuter ce que les prières ardentes du peuple obtiendront du ciel pour son soulagement.
Enfin une lumière céleste, vive expression de la gloire éternelle, termine le haut du Tableau, plusieurs anges et chérubins l’environnent, ils paraissent tous occupés de la grandeur de Dieu, qui fait tout leur bonheur, famour et la charité dont ils sont* pénétrés, éclatent sur leur visage d’une manière admirable.
Du milieu de cette gloire sortent deux rayons, l’Lin qui descend sur Ste Genevieve et l’autre sur le Prévôt des Marchands, avec cette différence que celui qui tombe sur la sainte est plus vif et lui ajoute un nouvel éclat et que l’autre moins brillant n’est que pour exprimer ce regard favorable que Dieu promet à ceux qui reconnaissent ses bienfaits et peut être aussi considéré comme une assurance que Dieu exaucera les vœux de la Ville lorsque la Sainte les lui présentera.
1709. Le jeudi i6 ^lai, sous Louis XIV. « Les gelées, les pluies alternatives dans le rigoureux hiver de cette année gatterent les bleds : pour réparer ce dommage, il y eut des ordres de faire de nouvelles se-
mences. Le Parlement ordonna cette procession pour obtenir par l’intercession de notre sainte protectrice la bénédiction de Dieu pour les nouvelles semences ; le temps fut très favorable (i). »
Il était ^ heures du soir quand la Chasse fut remontée. Elle resta découverte pendant huit jours.
Plus tard Gerosme Bignon Prévôt des Marchands présenta à Ste Genevieve, au nom de la Ville de Paris, un tableau en mémoire des grâces obtenues lors de cette procession. Il est certain qu’elles avaient été considérables; aussi, au mois de septembre, le R. P. Charpentier, secrétaire du chapitre, écrit-il de sa main, à la fin du compte rendu de la cérémonie que le secours extraordinaire et inespéré qu’on a reçu de Dieu par l’intercession de Ste Genevieve dans la récolte de 1709 mérite qu’on ajoute en peu de mots au bas du procèsverbal ce qui est arrivé depuis la procession de la Châsse, afin que la postérité en soit informée et qu’elle soit de plus en plus convaincue du pouvoir de notre sainte Patronne.
(( Tous les blés froments avaient été presque entière-
(1) Le Mercredi i5 mai, veille de la descente, le Roi d'Angleterre ayant fait avertir qu'il viendrait sans ce'rémonie, sur le soir, avec la Princesse d'Angleterre sa sœur pour faire sa prière dans la tribune, on mit un tapis de velours avec deux carreaux dans la Tribune. Ils arrivèrent sur les 5 li. 1/2 pendant qu’on chantait Matines. Le R. P. Abbe', qui revenait de Longjumeau prendre le j)etitlait, ne put le recevoir « étant incommode », ce fut le P. Prieur, le P. Visiteur de France et quel(|iiCs autres religieux (jiii leur firent les honneurs de la chapelle et les reconduisirent à leur carrosse après leurs prières termine'es. (Ribl. Ste-Gen. Ms. 678, F 70 v«. — Ms. t)8i, p. 191. — Saint-Simon. lUénioircs, e'd. Garnier, VI, p. /jo8. — 73*' du d/,Ÿ, 1874.)
ment perdus dans toutes les provinees du Royaume par les froids excessifs qui avaient succédé aux pluies abondantes de l’hiver dernier, les seigles avaient eu le même sort, mais non si universellement, on s’attendait à une famine inévitable. Cependant pour ne rien oublier de la part des hommes, afin de détourner ce lléau on sema partout des lég-umes, de l’orgue, de l’avoine, de la lentilles et autres grains par ordre de la Cour et des Magistats, mais presque sans espérance de récolte attendu que la saison était trop avancée et que les froids et les pluies continuaient; en sorte que pendant les mois de mai, juin et de juillet la saison fut telle qu’elle a coutume d’être dans les mois de mars et d’avril, ce qui fit qu’on continua de semer jusqu’après la St Jean quoique sans espérance. Mais les froidures et les pluies fréquentes favorables aux nouvelles semences causèrent l’abondance, les chaleurs modérées qui survinrent sur la fin de juillet et qui continuèrent depuis firent grossir et mûrir les grains de telle manière que l’orge rendit beaucoup plus qu’à l’ordinaire. Ce qui mérite attention est que si les bleds n’avaient pas été gardés pendant l’hiver, il y aurait eu infailliblement une l’amine, parce qu’on n’aurait point semé celte quantité de menus grains qui suppléa aux blés froments qui auraient été entièrement gâtés par les brouillards qui arrivèrent pendant les mois de juillet et d’août et qui les auraient niellés, ainsi que le furent ceux que l’hiver avait épargnés dans l’Angoumois, le Limousin, le Languedoc et dans quelques autres provinces. »
172o. Le 5 juillet, « des pluyes froides et continuelles
DE SAINTE GENEVIÈVE
Otaient l’espérance d’une moisson favorable. Dans cette calamité, l’on eut recours à l’intercession de Ste Geneviève; alors les pluyes cessèrent et la récolte fut abondante (i). )) et dernière du Ms. i8y4- Arch. nat. Y. lyiaS; 8i® d’après la chronologie du P. Lalemant. C’est la dernière de toutes, impossible de donner un chiffre exact. Chiffre maximum 8o.)
L’Arrest de la Cour du Parlement mérite d’être lu attentivement. On ne peut être qu’édifié en voyant combien était grande la dévotion et la confiance du peuple, des Echevins, des Magistrats et de la Cour envers Ste Genevieve.
Avrest de la Cour de Parlement qui ordonne que la Châsse de Ste Genevieve sera descenduë , et portée en Procession solemnelle.
Ce jour les Grand’chambre et Tournelle assemblées, les Gens du Roy sont entrez, et Maistre Pierre Gilbert de Voisins portant la parole ils ont dit à la Cour, que les Eschevins et autres Officiers de la Ville estoient au Parquet des Huissiers, et demandoient à parler à la Cour; et ayant esté mandez, l’ancien des Eschevins portant la parole, ils ont dit, que les ordres qu’il a plu à la Cour de donner pour la découverte de la chasse de
( i) Il y :i dans le carlon (>7^) de la lliblioLlàqac Slc-Gcncvicve un IT’oeès-Verbal fait par Julien FitienneDivot, eoniinissaire au Cliàtelet, du miracle arrivé dans l’Eglise de Sle-(jeneviève au retour de la chasse, en la personne de la veuve Dugravier (pii a été guérie jiromptement et parfaitement, jiar l’intercession de Ste (lencvieve, d’une paralysie dont elle était attaipiée de])uis quatre ans.
sainte Genevieve, ont esté suivis de tout le zèle qu’on pouvoit attendre de la dévotion des Peuples, et de l’ancienne confiance qu’ils ont en la protection de leur Grande Patrone ; mais que leur piété semble n’eslre encore satisfaite ; qu’ils marquent tous unanimement, qu’ils souhaitent avec ardeur l’honorer par une cérémonie plus auguste, et faire leurs vœux comme désiroit le Roy Prophète, en présence de tout le peuple au milieu de Jérusalem; Que persuadez que le Père des miséricordes veut estre glorifié dans la personne de ses Saints, et fléchi par leur intercession, ils espèrent trouver par le secours de cette Sainte, une ressource à tous leurs malheurs; Qu’ils croiroient manquer au plus essentiel de leurs devoirs, s’ils ne concouroient à ces sentimens, qu’il plaist à Dieu leur inspirer; Que c’est dans cette vûë qu’ils supplient tres-humblement la Cour d’ordonner que la Procession sera faite en la maniéré accoutumée : sur quoy les Gens du Roy, Maistre Pierre Gilbert de Voisins portant la parole, ont dit; Que de trop justes raisons excitent le désir des citoyens de cette grande Ville, pour qu’on puisse différer plus long-temps de les satisfaire; Que la Cour a déjà donné d’elle-même des marques de son attention pour l’avantage public, en ordonnant que la Chasse de Ste Genevieve seroit découverte, et qu’elle n’a fait en cela que se conformer aux intentions du Roy, dont la bonté paternelle s’intéresse pour ses Peuples; Qu’il faut redoubler ses efforts et ses prières, pour déterminer la clémence de Dieu en notre faveur et concevoir d’heureuses espérances du concours des vœux de l’Eglise et de ceux du Prince, des Magistrats et du Peuple réünis ensemble ;
DE SAINTE GENEVIÈVE
Que la Procession générale pratiquée avec succès depuis tant de siècles, est un acte de Religion solemnel, en quelque sorte réservé pour de semblables occasions; Qu’ainsi ils croyent devoir requérir, qu’il plaise à la Cour ordonner que la Chasse de Ste Geneviève sera descendue et portée en Procession, où ia Cour assistera en Robbes rouges en la maniéré accoutumée ; Qu’il en sera donné avis à M. l’Archevêque de Paris, pour ensuite estre pris jour pour la Procession; Qu’il en sera pareillement donné avis aux Compagnies Souveraines, et a l’Abbé de Ste Genevieve, le tout en la maniéré accoutumée; et que le Lieutenant Civil et leur Substitut au Châtelet seront mandez, pour leur enjoindre de veiller à la garde de la châsse, et de s’en charger envers les Religieux de Sainte Geneviève, ainsi qu’il se pratique en ces occasions : Eux retirez, ainsi que les Eschevins et autres officiers de la Ville, la matière mise en délibération; La Cour a arresté et ordonné que la Chasse de sainte Genevieve sera descendue et sera portée en Procession solemnelle, ou elle assistera en Robbes rouges; Que le Procureur General du Roy en donnera avis â l’Archevêque de Paris, pour estre ensuite pris jour pour ladite Procession, le plutôt que faire se pourra, et qu’il en avertira pareillement les autres Compagnies Souveraines, et l’Abbé de Sainte Genevieve, en la maniéré accoutumée; et que le Lieutenant Civil et les autres Officiers du Chastelet seront mandez, pour leur enjoindre de veiller à la garde de la châsse, et s’en charger envers les Religieux de Sainte-Geneviève, en la maniéré ordinaire; et h l’instant les Gens du Roy et les Eschevins et autres officiers de la Ville
PORTEURS DE LA CRASSE
lt)G
mandez, Monsieur le premier Président leur a fait entendre cet arresté, qui a esté porté aux Enquestes par Maistre Philippe-Charles Gaultier Dubois, conseiller en la Cour, et aux Requestes du Palais par run des trois premiers et principaux commis pour la Grand’Chambre. Fait en Parlement le vingt-sept juin mil sept cens vingtcinq.
Si^'7ié : Ysabeau.
Ordonnance de police pour V ordre et la marche de la Procession Gle de la Châsse de S te Geneciece, les rues pour oîi elle doit passer, et ce quil faut y ohserçer. Du jeudy 28 Juin lyaS.
Veu par Nous Nicolas Jean-Baptiste Ravot, Chevalier, Seigneur d’Ombreval, et autres lieux, conseiller du Roy en ses conseils, maistrc des Requestes ordinaire de son Hostel, conseiller d’Honneur en sa Cour des Aydes, Lieutenant Général de la Police de la Ville, Prevosté et Vicomté de Paris; la Remontrance à Nous faite parle Procureur du Roy au Chastelet de Paris, que la Procession Generale de la Châsse de Sainte Genevicve avoit esté ordonnée par Arrest du Parlement du vingt-sept Juin mil sept cent vingt-cinq, et indiquée par Monsieur l’Archevêque pour Jeudy prochain cinq Juillet, il estoit à propos de donner les ordres necessaires pour la décence d’une si sainte et auguste Ceremonie; A ces causes, requeroit ledit Procureur du Roy estre ordonné que les Bourgeois et Habitans des Rue Notre-Dame, le Petit Pont, ruë Gallande, Place Maubert, Montagne et Parvis de Ste Genevieve, ruë Saint Etienne d’Egrès,
DE SAINTE GENEVIÈVE
et rue Saint Jacques, seroient tenus de tendre de Tapisseries Jeudy ])rocliain cinq Juillet le devant de leurs Maisons dès six heures du matin ; Que deffenses seroient faites h tous Marchands et Artisans, tant de cette Ville ([ue des Fauxbourgs, d’ouvrir leurs Boutiques pendant ledit jour Jeudy prochain, et à tous Voituriers de mener et conduire dans les Rues aucunes Voitures, ni Charretes; Que deffenses seroient aussi faites d’elever aucuns Echaffauts ou Balcons au-devant des Maisons, et à toutes personnes de s’arrester dans les Rues et carrefours avant et pendant la Procession ; comme aussi de tirer aucunes Boettes et Armes à feu, soit dans les Rues, cours, jardins, et par les fenestres des Maisons; et qu’il seroit enjoint aux Huissiers ou Sergensh Verge du Chastelet, de se rendre auprès des Commissaires des Quartiers, suivant le Département qui en sera fait, auxquels Commissaires et à tous autres Officiers de Police, il seroit ordonné de tenir la main a l’exécution de notre ordonnance, qui intcrviendroit sur ledit Réquisitoire, laquelle seroit à la diligence dudit Procureur du Roy imprimée, lue, publiée et affichée dans tous les Lieux et Carrefours accoutumez de cette Ville et Fauxbourgs de Paris, à ce que personne n’en prétendît cause d’ignorance, ledit Réquisitoire signé MOREAU: Et le tout considéré, NOUS, faisant droit sur le Réquisitoire cy-dessus du Procureur du Roy au Chastelet de Paris, ORDON- NONS que les Bourgeois et ïlabitants des rue Notre- Dame, le Petit Pont, ruë Gallande, Place Maubert, Montagne et Parvis de Sainte Genevieve, ruë St- Etienne d’Egrès, et ruë Saint Jacques, seront tenus de tendre de tapisseries Jeudy prochain cinq Juillet mil sept cent
vingt-cinq le devant de leurs Maisons, des six heures du matin; Faisons deffenses à tous Marchands et Artisans, tant de cette Ville, que des Fauxbourgs, d’ouvrir leurs Boutiques pendant ledit jour Jeudv prochain, et à tous Voituriers de mener et conduire dans lesdites Rues aucunes Voitures ni Charettes ; Faisons aussi deffenses d’élever aucuns Echaffauts ou Balcons au devant des jMaisons, et à toutes personnes de s’arrester dans lesdites Rues et Carrefours avant et pendant la Procession ; comme aussi de tirer aucunes Boëtes et Armes à feu dans les Rues, Cours, Jardins, et par les fenestres des Maisons; Enjoignons aux Huissiers ou Sergens à Verge du Châtelet, de se rendre auprès des Commissaires des Quartiers, suivant le Département qui en sera fait, auxquels commissaires et à tous autres Officiers de Police Ordonnons de tenir la main à l’exécution de la présenté Ordonnance, laquelle sera à la diligence du Procureur du Roy, imprimée, lue, publiée et affichée dans tous les Lieux et Carrefours accoutumez, à ce que personne n’en prétende cause d’ignorance, fait et donné le Jeudy vingt-huit Juin mil sept cent vingt cinq.
Si^né ; N. J. B. Ravot d’Ombreval Moreau.
Crillet, Greffier.
Puis l’attestation suivante :
V Ordonnance cy dessus a été luë, et publiée à haute et intelligible voix, à son de Trompe et Cry public, en tous les lieux ordinaires et accoutumez, par moy Jean le Moyne, Huissier à cheval au Châtelet de Paris, Juré- Crieur ordinaire du Roy, de la Ville, Prévôté et Vicomté
DE SALXTE GENEVIÈVE.
de Paris, y demeurant rue de la Tixeranderie, accompag-né de Louis Ambezar, Nicolas Ambezar, et Claude Craponne Jurez Trompettes, le 3 Juillet 1725, à ce que personne n’en prétende cause d’ignorance, et affichée ledit jour esdits lieux (i).
Signé : Le Moyxe.
Quelques partieularitès .
J.a veille de ce jour, l’assemblée du clergé de France qui se tenait aux Grands Augustins s’était rendue processionnellement h Ste-Geneviève.
Le samedi 3o juin, dit le Journal de Barbier, commencèrent les processions des paroisses qui allaient d’abord à Notre-Dame et ensuite à Ste-Geneviève. Je n’ai jamais vu de processions si pieuses et si solennelles, pour la quantité de peuple et des meilleurs bourgeois et bourgeoises qui suivaient; aux processions des Fêtes-Dieu, il n’y a personne en comparaison.
Jeudi 5 a été faite la procession de la Châsse de Ste Genevieve, cérémonie des plus solennelles du royaume. La rue St-Jacques était remplie de tout ce qu’il y a de gens de qualité ; il y avait un monde surprenant. Les rues étaient barrées, mais les archers ne s’étant emparés des portes qu’à 5 heures du matin, comme le chemin est court, il était déjà rempli de peuple, en sorte qu’il fallut faire ôter deux rangs de chaque coté, et les faire reculer par le haut et par le bas de la rue
(i) (BibE de la Ville de Paris, 64^ série, n» 5283.)
St-.Tacques. Cela ne put se faire qu’avec violence par le guet tant à cheval qu’a pied. La procession fut trois heures a passer et n’arriva qu’à près de 2 heures à Notre Dame.
A la fin de son récit il ajoute, lui d’une incrédulité qu’il laisse percer plus d’une fois et qui l’empécha d’être, comme son père, Marguillier de St-Sévérin sa paroisse : « Il faut convenir que le temps a changé entièrement depuis la procession. A la vérité, il y avait changement de lune, mais il avait toujours plu malgré les changements de lune précédents. »
La procession eut lieu le 5 juillet, mais les visites à Ste-Genevieve durèrent jusqu’au i4 exclusivement.
U Unwersilé.
M. Dagoumer, Recteur de l’Université parfaitement instruit des anciens usages ordonna le 9 juillet, que selon ce qui s’était autrefois pratiqué en semblables occasions, l’Université irait en corps à Ste-Geneviève. Jamais mandement, dit l’historien de la procession de 1725, n’a été suivi avec plus d’unanimité. En conséquence, jeudi matin 12 juillet, vint à Ste-Genevieve M. le Recteur précédé d’environ 800 Suppôts de l’Université tous en leur habits de cérémonies et la pluspart en fourure.
Un moment auparavant était arrivé M. le Cardinal de Noailles qui, sur l’invitation de l’Université, célébra pontificalement la messe.
(i) Blbl. Carnavalet. Relation de ce... 4601
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Le vendredi soir i3 à 5 h. Te Deum de clôture.
Cette procession est la dernière. En il y eut
pour la g-Liérison du Dauphin, découverte et descente de la Châsse le i6 Décembre, mais sans procession. Par mandement l’archevêque de Paris ordonna des processions générales à Ste-Geneviève. Le 5»o, le comte de St-Florentin annonçait à l’Abbé, de la part du Roi, la mort du prince. Ce même jour, arrêt du Parlement qui ordonne que la Châsse sera remise dans la journée en son lieu ordinaire en la manière accoutumée (i).
Ex-eoto. Tableau de de Troy.
La ville voulut exprimer sa reconnaissance à sainte Geneviève et commanda un tableau qui fut exécuté par de Troy. L’artiste a peint la France les cheveux dénoués, implorant sainte Geneviève portée sur un nuage, les yeux et les mains élevés vers le ciel. Une naïade avec son urne semble vouloir noyer les campagnes ; mais un ange se jette sur l’urne, la redresse et arrête l’inondation, tandis qu’un autre ange souffle un vent d’est qui dissipe les nuages et ramène le beau temps. Ce tableau retrouvé aux Halles avec celui de Largilière après la Révolution, fut donné par le cardinal Fesch à Saint-Etienne du Mont où il est encore aujourd’hui (^■>).
(1) /Jf/d. Sle-Gen. Carton 680. — Arch. nat, Y, 17129.
(2) Voir ce (jui a été dit, p. 157, note.
Descentes de la Châsse sans processions.
La Châsse dans certaines circonstances était tantôt découverte par devant, tantôt découverte entièrement selon l’importance de la grâce qu’on désirait obtenir, mais jamais elle n’était descendue sans être portée en procession. Cependant on trouve quatre exceptions à cette règle générale.
La première en 1664. Marie-Thérèse d’Autriche étant tombée dangereusement malade, Louis XIV après avoir inutilement employé tous les remèdes humains résolut, de son propre mouvement, d’implorer le secours de sainte Geneviève. Il envoya un de ses aumôniers, l’abbé Le Camus, depuis évêque de Grenoble, demander à l’Abbé de Sainte-Geneviève, non pas une procession, mais seulement la descente de la Châsse. Grand émoi à l’Abbaye. La chose était sans exemple, aucun précédent. Ça ne s’était jamais fait. On n’avait pas de temps à perdre en délibérations, l’Abbé était en tournée de visite des maisons de l’ordre, la reine se mourait, on crut pouvoir (( sans tirer à conséquence » passer par-dessus les règles ordinaires et accorder la descente pour obtenir du ciel la conservation d’une vie si nécessaire à l’Etat. Alors le Parlement rendit un arrêt par lequel il fut ordonné qu’on omettrait, pour cette fois seulement et à cause du danger pressant où était la reine, les jeûnes et les processions qui ont coutume de précéder la descente de la Châsse: et « sans tirer à conséquence pour l’avenir », la châsse serait descendue et exposée pendant trois jours à la vénération des fidèles. Au lieu de la descendre
Tableau commémoralif de la procession de 1725. (Église Saint-Étienne du Mont.)
à minuit, on la descendit le jour à midi, en présence des Lieutenants civil et criminel qui s’engagèrent par écrit, ainsi que les Commissaires à la garder et à ne pas la perdre de vue. Le lendemain, l’archevêque vint célébrer la messe à Sainte-Geneviève. Le Roi y vint faire sa prière et baisser la Chasse. Le troisième jour, la Reine était hors de danger.
Deux ans plus tard, en janvier 1666, la Reine tomba de nouveau dangereusement malade. Elle demanda au Roi de vouloir bien solliciter auprès de l’Abbé de Sainte- Geneviève une seconde descente de la Châsse. Le Roi refusa, sachant que cette faveur, accordée une fois sur ses instantes prières, était contraire à tous les usages. La Reine insista, disant qu’elle ne demandait pas guérison, elle sentait qu’elle ne se relèverait pas, mais elle suppliait qu’on voulût bien faire pour son âme ce qu’on avait fait autrefois pour son corps afin qu’elle obtînt la grâce d’une bonne mort. La Châsse fut descendue, la Reine mourut le lendemain. Le jour même la Châsse était remontée.
La troisième fois, ce fut en 1765, pour demander à Dieu par l’intercession de la sainte la guérison du Dauphin. Ce prince mourut le 20 décembre. Le soir même, par ordre du Parlement, la Châsse fut remise à sa place accoutumée. Un manuscrit du carton 680 nous raconte que le mercredi 18, vers les 3 heures de l’après-midi, arriva un courrier dépêché de Fontainebleau par madame la Dauphine et adressé à M. l’Abbé de Sainte-Geneviève avec un paquet contenant une chemise de M. le Dauphin pour faire toucher à la Châsse, ce dont M. l’Abbé s’acquitta sur-le-champ après
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en avoir prévenu les magisLrals otage de la Chasse (i).
Le peuple qui fut instruit de ce fait témoigna sa sensibilité sur un acte de religion aussi touchant de la part de la princesse.
Il y a aux Archives nationales (cote Y : lyioq) la liste officielle suivante : peut-être y trouverez-vous, cher lecteur, les noms de quehjucs-uns de vos arrières-parents.
[i) Nous tenons à faire remanjuer »[ue eelte {)i-ati(|ue de faite toueher aux reli((ues des saints ties linges et autres objets, est fondée sur la Sainte Eicriture et l’Église l’a toujours approuvée. Dieu donna aux ossements d’Élisée la faeulté de ressuseiter un mort (Ace/., xLviii). Une femme infirme depuis 12 ans fut soudainement guérie, en touebant seulement la rolte du Sau\eur [Mat.^ ix). Les malades faisaient toucher leurs mouchoirs aux corps vivants des a])ütres et ils étaient guéris par l’a|)plieation de ces linges [Act., xix). Saint Ambroise dit que tout ce cpii avait touché aux reliques de saint Gervais et de saint Protais guérissait toutes sortes de maladies [saint Anibr.^ Ép. 32). Saint Augustin raj)porte un grand nombre de miracles opérés par l’attachement des saintes reliques et il assure avoir été le témoin de plusieurs. [Cw. Del,
ch. LXXXI.)
On accourut aussi de toutes parts au tombeau de sainte Geneviève. Les fidèles s’empressaient d’y faire toucher, comme aujourd’hui encore, tout ce qui était à leur usage.
Il faudrait des volumes pour raconter tous les prodiges qui se sont opérés, et qui s’opèrent encore de nos jours par l’attouchement de ces linges, et Dieu a trop ouvertement et trop solennellement autorisé cette pratique, pour (pi’elle ait besoin d’apologie
Cependant, il faut bien se rappeler que cette pierre, sur lacpielle a reposé si longtemps le corps de la sainte, non plus que les reliques en général, n’a, par elle-même, d’autre vertu cpie celle ([u’il plaît à Dieu de lui donner, et (pie par consé(|uent elle ne peut en communiipier aucune, indépendamment de la volonté de Dieu et de la sainteté de nos dispositions.
PÜRTEUHS DE LA CHASSE
Distribution de Messieurs les Conunissaires au Châtelet
(le Paris pou?' la gai'de de la Chasse de Ste Geneviève pendant les i6, 17, 18, 19 et 20 Dec. ij65.
Le limdy 16 Déc. ij65 depuis que la Chasse a été descendue jusqu’à 6 heures de relevée.
Messieurs : Mouricault, De Machurin, le Blanc, Le Maire.
Le même jour lundy 16 Déc. iy65 depuis 6 heures de relevée jusqu’à minuit.
Messieurs : Guyot, Thierry, Serreau, Regnard.
Le même jour lundy 16 Déc. iy65 depuis minuit jusqu’à 6 h. du matin.
Messieurs : Rolland, Fontaine, Desormeaux, Touvenot.
Le mardy ly Déc. iy65 depuis 6 h. du matin jusqu’à midy.
Messieurs : Girard, Roussclot, De La (irave. Belle.
Le même jour mardy 17 Déc. 1^65 depuis midy jusqu’à 6 h. de relevée.
Messieurs : Hubert, Trudon, Dudoigt, L’Aumonier.
Le même jour mardy ly Déc. iy65 depuis 6 h. de relevée jusqu’à minuit.
Messieurs : Chenon, Maillot, Charpentier, Bourgeois.
Le même jour mardy ly Déc. iy65 depuis minuit jusqu’à 6 h. du matin.
Messieurs : Slrcbcau, Carlier, Thlot, Boulanger.
Le mercredy 18 Déc. iy6o depuis 6 h. du matin jusqu’à midv .
Messieurs : Thierion, Delaflenterie, D’Orival, Formel.
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Le même jour mercredy i8 Déc. iy65 depuis midy jusqu’à 6 h. de relevée.
Messieurs : De Rochebrune, Dubuisson, De la Chenu.
Le même jour mercredy i8 Déc. iy65 depuis 6 h. jusqu’à minuit.
Messieurs : Duchesne, Hugues, Mutel, Leger.
Le même jour mercredy i8 Déc. depuis minuit
jusqu’à 6 h. du matin.
Messieurs : Coquelin, Ferrand, Regnard, Joron.
Le jeudi iq décembre iy65 depuis 6 h. du matin jusqu’à midy.
Messieurs ; Le Blanc, Crcspy, Desormeaux, Percheron.
Le même jour jeudy iq Déc. iy65 depuis midy jusqu’à 6 h. de relevée.
Messieurs : Grimperet, Mouricault, Guyot, Fontaine.
Le même jour jeudy iq Déc. iy65 depuis 6 h. de relevée jusqu’à minuit.
Messieurs : Le Maire, Duruisseau, Leger, De la Porte.
Le même jour jeudy iq Déc. iy65 depuis minuit jusqu’à 6 h. du matin.
Messieurs : Clienon, L’ Aumônier, Thierry, Serreau.
Le vendredy 20 Déc. iy65 depuis 6 h. du matin jusqu’à midy.
Messieurs : De Machurin, De la Grave, Bourgeois, Sirebeau.
Le même jour vendredy 20 Déc. iy65 depuis midy jusqu’à 6 h. de relevée.
Messieurs : Girard, Trudon, Rousselet, De Rocliebrune.
Le même jour vendredy 20 Déc. 1760 depuis 6 li. de relevée jusqu’à minuit.
Messieurs : Du Doigt, Belle, Boulanger, Le Gretz.
Nota. — Messieurs les Sindics indépendamment de leur distribution aux heures cy-dessus marquées se sont encore rendus chaque jour à Ste-Geneviève soit ensemble ou séparément tant le matin que l’après midy.
Plusieurs autres se sont aussi trouvé le jour de la descente de la Châsse et le jour qu’elle a été remise en place.
Quelques-uns de ceux de ces MM, distribués que leurs affaires ont empêché de se rendre ont été suppléés par d’autres et eux-mêmes en ont aussi substitué quelques-uns.
Garde de la Chasse pendant le diner.
MM. les Magistrats du Châtelet, Gens du Boy, Lieutenant criminel de Robbe courte, le Chevalier du Guet, quatre commissaires et le Greffier en chef qui avoient été presens à la descente de la Châsse s’en chargèrent suivant l’acte qu’ils signèrent, transcrit au procès-verbal.
Du 16 déc. 1765. Engaf^ement par messieurs les Lieutenant civil de la Aille, Prévôté et vicomté de Paris, Lieutenant criminel du Châtelet, Avocats du Roy, Lieutenant criminel de Robbe courte. Procureur du Roy, Capitaine du Guet, et commissaires au Châtelet envers les Religieux : Abbé, Prieur et couvent de PAbbaye Royale deSainte-Geneviève de garder la châsse de sainte Geneviève, de ne la point perdre de vue tant qu’elle sera descendue et jnsqu a ce qu’elle soit remise en sa ])lace ordinaire.
[Suivent les Signatures .)
Pendant les cinq jours qu’elle fut descendue, les cho-
DE SAINTE GENEVIÈVE
ses se passèrent de la manière portée an procès-verbal.
Deux des cinq jours, deux de MM. les Conseillers au Chastelet y vinrent en Robbes, ils y ont restés quelques heures, mais ils ne se sont point assis sur les sièges préparés pour ceux qui étoient préposés à la garde de la Chasse.
Pendant les cinq jours MM. les Magistrats, Gens du Roy, Lieutenant criminel de Robbe courte, Chevalier du Guet, les commissaires qui étoient distribués aux heures du diné et le Gredier en chef ont diné à l’abbaye à la mesme table à laquelle etoient pour en faire les honneurs, MM. les abbé Prieur et Procureur Général de l’abbaye en observant cependant de faire garder la Chasse pendant le diné par un ou deux avocats du Roy et deux commissaires qui alloient diner quand ceux qui y avoient été les premiers descendoient pour les relever, en sorte que le diné étoit partagé en deux, les uns y assistoient jusqu’à la moitié et les autres jusqu’à la fin
Du 20 cléc. 1765. Reconnaissance donnée par les AlDbé de Sainte- Geneviève et Supérieur Général des Chanoines réguliers de la Congrégation de France. Prieur de la dite Abbaye, Assistants du II. Abbé et Procureur de Sainte-Geneviève que la cbiisse de sainte Geneviève a été gardée en la manière ordinaire par messieurs les ofliciers du Châtelet dénommés en Pacte dont l’extrait est ci-dessus et par les Abbé, Prieur, Assistant et Procureur remise en leur présence en son lieu et place accoutumée.
[Suivent les signatures.)
La quatrième descente de la Chasse sans être suivie de la procession, eut lieu en 17745 au mois d’avril, pour ob-
tenir de Dieu la guérison du Roi(i). On comprend que sainte Geneviève n’ait pas intercédé pour lui, peut-être regrettait-elle de ne pas l’avoir laissé mourir en 1744* Le roi mourut cette même année.
« Découvertes et descentes » de la châsse au XVIII® siècle.
Voici la nomenclature (( des découvertes et des descentes )) qui eurent lieu au xviii® siècle (2). On verra par là ce que la foi des peuples attendait de l’intercession de notre sainte Patronne, même à cette époque d’incrédulité croissante.
1705. Découverte par devant de la chasse de sainte Geneviève pour la prospérité des armes du Roy.
(1) Bibl. Ste-Geneviève. Carton 680.
(2) Bibl. Ste-Gen. Mss. 679-680, on trouve clans le c^arton 67g un « ordre des cérémonies qui s’observent lorsque la Cliusse est découverte entièrement ou seulement par devant ».
Quand on avait obtenu une grâce on savait dire merci, comme le prouve ce billet imprimé envoyé à chacun de MM. les Porteurs :
xM.
Vous êtes prié de la part de Messieurs les Maîtres ën Charge de la Compagnie de Messieurs les Porteurs de la Chasse de sainte Geneviève, de vous trouver Jeudy prochain vingt-cinc| du présent mois mil sept cent qiiarante-un, à la Messe Pontificale cjui se célébrera à neuf heures précises du matin, en l’Eglise de l’Abbaye; et au Te Deiun, en action de grâce. Messieurs de la Ville assisteront en corps à toute la Cérémonie.
Vous êtes prié de la part du Révérendissime Abbé de n’y pas mancjuer.
DE SAINTE GENEVIÈVE
1706. Août. — Découverte entière de la châsse pour la prospérité des armes du Roy.
1700. Mai. — Descente et procession, pour les biens de la terre.
1712. Février. — Découverte entière de la châsse pour le rétablissement de la santé de Madame la Dauphine.
1715. Août. — Découverte entière de la châsse pour le rétablissement de la santé du roy Louis XJV.
1720. Septembre. — Découverte par devant de la châsse à cause des calamités publiques.
1721. Août. - — Découverte entière de la châsse pour le rétablissement de la santé du roy Louis XV.
1725. Juillet. — Descente et procession de la châsse pour obtenir du beau temps.
1726. i8 Juillet. — Découverte par devant, quand le Prévôt des Marchands et les Echevins vinrent offrir le tableau de de Troy.
1726. Août. — Découverte entière de la châsse pour le rétablissement de la santé de la Reine.
1726. Octobre. — Découverte par devant de la châsse pour obtenir un Dauphin.
1731. Avril. — Découverte entière pour obtenir la pluie.
1740. Mai. Août. Décembre. — Découvertes entières de la châsse pour des calamités publiques.
1741. Mal. — Découverte entière de la châsse pour obtenir de la pluie.
1742 Avril. — Découverte entière de la châsse pour obtenir de la pluie.
1742. Mai. ■ — Découverte par devant de la châsse pour la prospérité des armes du Roy.
1744. Août. — Découverte entière de la châsse pour obtenir la guérison du Roy.
1744. Novembre. — Découverte entière (sans arrest du Parlement) pour la réception du Roy.
1743. Mai. — Découverte par devant de la châsse pour la conservation du Roy.
1747. Mardi ay juin. — Découverte entière pour la réception de M“® la Dauphine (i).
1749. Septembre. — Découverte entière de la châsse (sans arrest du Parlement) pour la réception de Madame Victoire et des dames de France.
1732. Février. — Découverte entière de la châsse pour la maladie de Madame Henriette.
1737. Janvier. — Continuation de la découverte de la châsse de sainte Geneviève, après son octave, pour la santé du Roy. (Sans arrest, le Parlement vacant.)
1738. Juillet. — Découverte de la châsse pour obtenir du beau temps et la cessation des pluyes.
(i) Mémoires du duc de Luynes, cd. Firmin-Didot, t. VIII, p. 254-
DE SAINTE GENEVIÈVE
l7Gi. Mai. — Découverte par devant de la chasse pour la santé de Monseigneur le duc de Bourgogne.
l7Gii. — Deéinbre. Découverte et descente (sans procession) de la chasse de Sic Geneviève |)our la guérison de ^Monseigneur le Dauphin.
I7G7. Mars. — Découverte par devant de la chasse pour la santé de Madame la Dauphine.
17G8. Juillet. — Découverte par devant de la chasse pour la santé de la Heine.
1775. Dé couvertes entières de la chasse (sans arrests du Parlement) pour la réception des princes et princesses.
8 juin : Monseigneur le Dauphin et Madame la Dau-
i4 juillet : Madame Marie-Adelaïdc-Clotilde-Xavier.
G septembre : Monseigneur le comte et Madame la comtesse de Provence.
1774. Avril. — Découverte et descente (sans procession) de la chasse de Stc Geneviève pour obtenir de Dieu, par son intercession, un prompt rétablissement de la santé du Hoy.
