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par voie de conséquence, lui accorder le même droit en ce qui concerne les personnes majeures. L'intérêt de la société ne réside pas tout entier, en effet, dans les personnes mineures. Sans doute celles-ci représentent d'une façon particulière Tavenir de la société ; mais elles ne sont pas seules à le représenter ; l'adulte qui en forme l'élément le plus actif dans le présent, en constitue aussi l'élément le plus indispensable pour l'avenir, car c'est en lui que réside la force reproductrice. Si l'on néglige la protection de cette force, si on la laisse s'épuiser dans un travail excessif et dans la misère physiologique qu'il détermine, on compromet l'avenir de la race non moins gravement qu'il ne pourrait l'être par l'épuisement des enfants. En d'autres termes, — et c'est là qu'est, à mon avis, toute la philosophie du problème, — si l'adulte qui fait les enfants n'est pas suffisamment vigoureux et sain, sa progéniture ne pourra être ni vigoureuse ni saine et l'avenir de la race sera compromis.

Il me semble que voilà une raison suffisante pour légitimer l'intervention de la loi dans la fixation de la durée quotidienne du travail.