I. — Prolégomènes

Dans ce chapitre, nous avons commencé par rechercher quelle a été la condition des femmes, d'abord chez les Guanches, c'est-à-dire chez les Berbères de l'âge de la pierre polie, puis chez les Touareg sahariens, descendants directs des Libyens de l'antiquité. Il nous reste à voir quelle situation ont faite à leurs femmes les Kabyles de l'Afrique septentrionale, incontestablement de môme race que les insulaires canariens et les Touareg du Sahara, mais incomparablement plus mélangés et plus atteints par les civilisations étrangères. Pacifiquement ou non, par le commerce ou par les armes^ les Egyptiens, les Phéniciens, les Grecs, les Romains^ dans l'antiquité ; les Arabes, surtout.durant l'histoire moderne, ont ou conquis les pays kabyles ou pesé sur eux par diverses influences. Ceux-ci n'ont pu conserver de leurs mœurs, de leurs croyances natives^ que des restes, des débris. Seule l'organisation politique, le village républicain, successeur du clan, comme organisme politique, a tout bravé en survivant à tous les changements ; mais pour notre étude actuelle il est d'intérùt

(1) Ch. Letoqrnbau, BuLL Soc, d'Anthrop.

31 i GH. XI!I. LA FEMME CHEZ LES BERBÈRES

assez secondaire. Sous l'influence arabe, Tindépendance féminine, qui survit encore dans le Sahara, a presque com— plètement sombré en Kabylie. Pourtant, quelques traits de mœurs la rappellent encore, à titre de sur\'ivances curieuses. Je ne manquerai pas de les signaler, en décrivant la condition des femmes dans les villages kabyles.