Il faut bien se garder en effet de confondre avec les

reuxdejouir de la propriété sans avoir à cultiver % en arriva à vouloir le domaine entier, et à diriger l'exploitation à son gré. L'histoire de V hospitalitas est trop bien connue aujourd'hui pour que l'on puisse croire à la persistance de ce contrat sous un nom nouveau.

Contre cette opinion une autre objection a pu être faite ^ Le contrat qui se serait ainsi formé à l'époque barbare pour la mise en culture du sol

barbares qui jouirent de V hospitalitas les hospites du moyen âge dont la liberté d'ordinaire n'était pas entière, simples usufruitiers de la terre que le seigneur pouvait leur retirer à son gré et que néanmoins ils ne pouvaient abandonner à leur guise (Guérard : Cartul. de tabbaye de Saint» Père de Chartres, Proleg. p. xxxv, etc. et p. 402, 4; Doniol : Hist. des classes rurales en France, Paris, 1867, 2* éd. p. 188 et 191 ; Lamprecht : op, cit, p. 232 ; Lefort : op. cit. p. 154) ; le Polyptique d'irminon (Prolegom. p. 424) signale des tenures cultivées môme par des hospites colons, lides et serfs.

1. Il semble difficile de voir avec certains auteurs (Rérolle : Du colonagepartiatre et spécialement dumétayage, Paris, 1888, p. 146) dans les Burgondes des colons partiaires, des individus chargés de mettre le sol en culture. Ces barbares n'étaient pas en mesure de cultiver. G*est la raison qui peut déterminer à croire, avec Eichhorn et avec M. Garsonnet (Histoire des locations perpétuelles, p. 190), que les Burgondes ont limité leurs prétentions à des simples redevances.