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la jouissance des droits publics. Il leur est même défendu de témoigner en justice contre des chrétiens.

C’est le christianisme qui, devenu religion officielle depuis Constantin, réussit à imposer ses conceptions aux législateurs romains. C’est lui qui, en haine du judaïsme et dans le dessein d'empêcher son développement, s'efforce, par l'imposition d’une série de restrictions légalés, d’écarter petit à petit les Juifs de la vie sociale.

C’est pourquoi, lorsque, au v° siècle, l'empire romain, miné par les luttes intestines, tombe, lorsque les invasions de peuples barbares bouleversent les provinces et la Gaule, tout ce que perd en autorité le pouvoir central, c'est l'Eglise qui le gagne, c’est elle qui impose ses prescriptions restrictives aux Juifs, qui dicte aux premiers barbares victorieux les décisions à prendre envers le peuple d'Israël. Plus tard, les mesures rigoureuses que prendront les princes contre les Juifs seront inspirées par l'inquiétude de l'isolement volontaire dans lequel ils se confinent, par la crainte de voir ainsi se former un Etat dans l'Etat. Mais au cours des époques mérovingienne et carolingienne, Ces mêmes mesures sont imposées sous l’influence de l'Eglise toute-puissante, qui voit dans le Judaïsme un rival justement redouté.

Nous allons maintenant aborder l'étude de la réglementation à laquelle furent en conséquence soumis les Juifs de l’époque franque.