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TEE £ ° ° 4 perfectionnant sans cesse pendant plusieurs PES
siècles : nous voulons parler de la pénitence publique et canonique. ee
- 1. Pénutence quotidienne pour les péchés
où grave, doit être expié par la pénitence.
sont effacés par la prière, le jeûne, l’aumône. ‘adressant aux catéchumènes, saint Augus-
tin leur dit :
” personne ne vit sans péché, outre la rémission des . péchés qui a lieu par l’ablution du baptême, il en existe une autre qui est procurée par la prière domi-
huit jours. Vous trouverez dans cette prière ce que l'on peut appeler votre baptême de tous les jours (Sermon 213, 8). — Pour les péchés humains qui . ont droit à la tolérance, dit-il ailleurs, Dieu a établi ans son Église, pendant le temps de la misériorde, un remède quotidien qui consiste à dire :
“i et SATISFACTION ET su même ce qui leur avait toujours manqué dans … le Judaïsme, c’est-à-dire une organisation Savante qui alla en se compliquant et en se
“ RE 2 légers. Fans En principe, tout péché, qu'il soit léger
Les péchés légers, que le fidèle Le plus fervent est exposé à commettre presque chaque jour,
Comme nous devons vivre dans ce monde, où :
- hicale et quotidienne que l’on vous apprendra dans
-68 =. LA PÉNITENCE PUBLIQUE « Remettez-nous nos dettes, comme nous les remettrons à nos débiteurs {Sermon 17, 5). — Si les séductions du siècle envahissent votre âme, exercez-vous à la miséricorde, à l’aumône, au jeûne, à la prière. C’est par ces moyens que sont purifiés les péchés quotidiens qui, étant donnée la fragilité humaine, se glissent inévitablement dans l’âme (Sermon 9,
Comme on le voit, ces péchés de fragilité sont remis à assez bon compte ; encore est-il qu'il ne faut pas les laisser s’accumuler, mais prendre grand soin de les effacer tous les jours, puisque nous les commettons tous les jours :
Ceux qui, après le baptême, restent dans cette vie, paient leur tribut à la fragilité humaine et contractent des dettes qui, sans exposer lé navire au péril prochain du naufrage, demandent que l’on. vide la sentine. Si on néglige cette opération, l’eau | monte peu à peu et finit par faire sombrer le navire. Or c’est la prière qui vide la sentine. Mais nous ne devons pas seulement prier, il faut encore faire l’aumône. (Sermon 56, 11). £