CHAPITRE II APPLICATIONS À LA PÉNITENCE

La matière et la forme étant l’essence même de tout sacrement et Jésus-Christ étant l’unique instituteur des sept sacrements,

1l s’ensuit rigoureusement que cette matière

et cette forme ont été choisies et déterminées, une fois pour toutes, par Jésus-Christ luimême. C’est Jésus-Christ qui a voulu que l’eau fût la matière du baptême, le pain et le

vin celle de l’eucharistie et les trois actes du

pénitent, contrition, confession, satisfaction,

la matière prochaine du sacrement de péni- :

tence. À cela, l’Église elle-même ne peut rien

changer. Pour la confession en particulier,

c'est par la volonté expresse de Jésus-Christ qu’elle est l’un des trois éléments constituant la matière prochaine de la pénitence et, par

conséquent, qu’elle est partie essentielle et …