RÉSUMÉ DE L'HISTORIQUE

troubles, tels quel'alcoolisme, lesaturnisme,etc. La confusion est essentiellement caractérisée par l'incoordination et le ralentissement des idées, qui donnent aux malades l'aspect de la stupidité ou de la stupeur, et qui peuvent s'accompagner d'hallucinations et de délire. H y a différents degrés de la confusion, depuis la stupeur la plus profonde jusqu'aux stupidités légères. Après lui, quelques auteurs, tels que BrierredeBoismont, Dagonet, suivent l'opinion des anciens auteurs et de Delasiauve. Quelques aliénistes isolés décrivent aussi des cas de confusion, mais sans les rapprocher de ceux de Delasiauve. Quelques-uns reconnaissent bien le caractère particulier de certaines folies consécutives aux maladies infectieuses, et d'autres décrivent des formes qu'ils rapportent à une cause particulière, comme par exemple Becquct dans son délire d'inanition. Mais presque tous les aliénistes sans exception passent sous silence, dans leurs classifications, tous ces états de confusion ou de stupeur; bien peu même reconnaissent cette dernière comme un symptôme pouvant se présenter dans différentes circonstances (Dagonet, dans sa dernière édition ,

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Ritti, dans son art. Stupeur du Dict. encyclopédique), puisqu'elle est rattachée à la mélancolie.

Pendant ce temps, en Allemagne, à la suite de la communication de Westplial, on décrit des cas de folie aiguë s'accompagnant de confusion. Peu à peu ces cas de confusion se séparèrent des autres folies aiguës, et actuellement la plupart des auteurs admettent l'existence de la confusion mentale primitive comme forme à part, quoique ses limites et la façon de la concevoir donnent encore lieu à des discussions; la démence aiguë est aussi admise ; à côté se trouve un groupe de folies aiguës dont la signification et les rapports avec les deux formes précédentes ne sont pas encore bien fixés. Mais les auteurs allemands les plus récents admettent que la stupeur est un symptôme qui n'est pas lié exclusivement à la mélancolie, que la confusion, qui est aussi un symptôme, peut avoir' des origines différentes ; et ce dernier point de vue permet d'établir plus fortement l'existence de la confusion mentale primitive idiopathique en la séparant d'autres formes où la confusion est seulement secondaire, c'est-à-dire produite par des phénomènes psychiques sous