‹ La connaissance de la nature et du monde au moyen âge, d'après quelques écrits français à l'usage des laïcsChapitre 53 sur 102 · XVI. — Ce livre est un répertoire alphabétique · texte numérisé non relu

XVI. — Ce livre est un répertoire alphabétique

*La plupart des mss. latins et français ont, par erreur, Rinconia. Rinconie. — **Wiesbaden.

I . Le traducteur a ajouté : a II appert clerement en ce chapitre que l'acteur de ce livre ne fut pas escoçojs, mais fut anglois ; et pour ce il le croira qui vouldra en ceste partie « .

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des pierres et des métaux, qui commence par r « araine » (le sable)*.

Les principales matières dont il est question sont, dans cet ordre, l'argile, Talbàtre, l'or, le laiton, Torpin (sulfure d'arsenic), l'argent, le diamant, l'améthyste, l'agate, le ciment, le béril, le caillou, la chaux, le mortier, l'escarboucle, la chrysoprase, la chalcédoine, la chrysolitlie, le cristal, le corail, la cornaline, l'airain, l'électrum, l'hélyotrope, le fer, la motte de terre, les gemmes, le jaspe, l'aimant, la perle, le marbre, le nitre, l'onyx, le plomb-, le saphir, l'émeraude, la pierre de soleil, l'étain, le soufre, le sel, le tartre, le verre. Il est disserté en outre de la plupart des pierres mentionnées dans le Lapidaire de Philippe de Thaon et les autres Lapidaires, évidemment d'après les mêmes sources : alectoires, alabandine, asterion, etc.

Barthélémy distingue le diamant de l'aimant un peu mieux que Philippe de Thaon.

Diamant. Petite pierre de l'Inde, très dure, bril-

1. R. Stcele et W. Morris (o. c, p. 20) ont ctierctié à dégager, des articles de ce 1. X\T, relatif aux Métaux, une théorie générale de leur composition chimique, qui n'est d'ailleurs expressément présentée nulle part par Barthélémy. Elle se résume ainsi : tout métal est un composé de mercure et de soufre ; les divers métaux diffèrent entre eux suivant les qualités et les proportions du mélange.

2. L'auteur dit que le minerai de plomb, que l'on allait chercher autrefois dans les îles de l'Atlantique, se trouve maintenant en beaucoup d'endroits, notamment en France et en Portugal.

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lante, pas plu^ grosse qu'une aveline. Ne redoute ni feu ni fer: c'est pourquoi le&Grecs l'appeliaienl « la force que Ton ne peut apprivois.n- » ; mais le sang de bouc chaud en vient à bout. La poussière de diamant sert à tailler les autres pierres. Le diamant, « quant il est près du fer si ne le* laisse traire de Taimant, mais l'en retrait par une grant violence' ». Décèle le venin et la peur de celui qui le porte. Résiste aux enchantements. D'après Dioscoride, le diamant est la pierre d'amour et de réconciliation. Une femme qui porte cette pierre rentre plus aisément en grâce auprès de son mari. Placée sous la tête d'une femme endormie, elle fait juger de sa fidélité : fidèle, la femme se tourne vers son mari ; infidèle, elle tombe à bas du lit. Portée à gauche, elle protège contre les fantômes, les mauvais songes, les diables qui couchent avec les femmes sous figure d'homme.

Aimant. Pierre couleur de fer, qui se trouve chez les Troglodytes de l'Inde. Attire le fer, et aussi le verre. On fit jadis une idole de fer qui restait suspendue en l'air, attirée qu'elle était de toutes parts par des aimants d'égale force. Le fer qui a touché à l'aimant jouit ensuite des mêmes propriétés que lui. Il y a en Ethiopie une espèce d'aimant cpi repousse le fer ; une espèce qui l'attire d'un côté et le re-

* Edition : se (qui rend la plirase inintelligible).

I. Cf. le Breuiari d'Ainor de Matfre Ermcngau, v. 09 lO : « E la vertut del diaman — Toi la vigor a l'aziraan n ; et K. Ahrons, Das Buch der Xalurtjecjenslùnde (Kiel, 1892), p. 82.

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pousse de l'autre. L'aimant réconcilie, rend gracieux, guérit Ihydropisie et le mal de rate. Brûlez de la poudre de cette pierre aux quatre coins d'une maison, et tous ceux qui sont dedans croiront qu'elle va s'écrouler: la tête leur tourne. Gomme le diamant et de la même façon, elle sert à éprouver la vertu des femmes. Il y a des montagnes d'aimant qui attirent les vaisseaux.

La plupart des articles de cette Minéralogie sont développés surtout au point de vue médical.

Ciment (Bitume), espèce de terre limoneuse que l'on trouve dans certaines mares, et notamment dans la Mer Morte. Le ciment de Judée ne peut être dépecé ni par feu ni par eau, mais seulement « par une matière secrète que il ne fault pas nommer pour l'onneur des dames ». Sert beaucoup dans la construction navale. Platearius ' dit que le ciment est chaud et sec au troisième degré ; il est lourd et puant. Excellent, en poudre, pour fermer les plaies. Utile en inhalations pour les maladies de la matrice. Indiqué contre la surabondance du flegme et la léthargie.

\erre. Avicenne dit que le verre est entre les pierres comme un fol entre les hommes, car il change de couleur quand on veut de même qu'un fol approuve tout ce qu'on lui dit. Il fut découvert par des

I. Médecin de Salerne au xii'= siècle, auteur d'une Practica souvent imprimée à la Renaissance. Sur l'usage que Barthélémy et d'autres encyclopédistes du moyen âge ont fait de ses ouvrages, voir Saint- Lager, Recherches sur les anciens Herbaria (Paris, 1886).

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mariniers qui avaient fait un soir du feu sur le sable au pied du Carmel. A chaml, il se laisse fondre et couler. Le verre blanc, qui ressemble au cristal, est le plus estimé de tous (Isidore). Un maître fabriqua, dit-on, une sorte de verre que Ton pouvait marteler et qui pliait sans rompre ; l'empereur Tibère le fit décapiter, parce qu'un verre de cette espèce eut fait une concurrence désastreuse à l'art des potiers d'or et d'argent. — La poudre ué verre nettoie les dents et les yeux. Il est excellent dans les affections de la vessie et des reins (Avicenne). Et il ne peut « souffrir venin » ; telle est du moins l'opinion commune.

XVII. — Ce livre est un répertoire alphabétique « des arbres, des herbes, des fruits et des semences », avec une introduction sur la biologie végétale qui, l'auteur en avertit, est tirée tout entière d'Aristote et des gloses d'Albumasar '.

Les principales^ plantes, parties ou dérivés de plantes auxquelles Barthélémy consacre une courte monographie sont l'amandier, le sapin, l'aloès, le roseau, l'anis, l'ail, l'ache, l'aristoloche, le cyprès, la cannelle, la casse, la cardamone, les figues sèches,

1. Astronome arabe, originaire du Turkestan, mort en 885. Plusieurs de ses écrits ont été traduits en français (voir notamment son « Traité des élections selonc les regars et les conjonctions de la lune as planettes par les .xii. signes », traduit par Hcrnous de Quincampoix : Bibl. nat., fr. 6i3, fol. i45 ; cf. P. Paris, Manuscrits français, V, p. 2o4). Je ne sais pas quel est l'ouvrage d'Albumasar que le compilateur vise ici.

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