Voir plus loin, p

l86 LA C0>'-\ VISSANCE DE LA NATURE AU MOYEN AGE

un certain rôle, à plusieurs reprises, dans les affaires de son temps. Il assista notamment au premier Concile œcuménique de Lvon en 12^0.

On est, dès lors, assez porté à croire que tout ce qui, dans le prologue, n'est pas évidemment trop romanesque, peut être accepté comme étant vraisemblablement l'expression de la vérité. Ainsi, dans un passage obscur, parce qu'il est trouble, et pour ainsi dire, malade dans tous les manuscrits, mais dont le sens général n'a pas paru douteux ' , l'auteur du prologue a l'air de déclarer que c'est un clerc nommé Jean Pierre, de Lyon, attaclié à la personne du palriarcbe Aubert, qui, ayant quitté la Syrie pour aller aux écoles de Tolède^, y ramena le Roman et procura le Sidrach français. H n'y a, a-t-on dit, « aucun motif de douter » que Jean Pierre, de Lyon, ait existé, aussi bien que son patron, le patriarche Aubert. Rien n'empêche non plus d'admettre, n'estce pas ? qu'il ait procuré le Sidrach français. Qu'il l'ait traduit ou fait traduire à Tolède dans les conditions romanesques que le prologue rapporte, cela ne supporte guère l'examen *, mais que ce soit lui qui l'ait écrit, pourquoi pas ?

S'il faut en croire le prologue, « li prologue et 11 argument de ce livre furent fais » en I2Z|3. — C'est possible