POOVOIR CRÉATEUR DU SENTIMENT

fait un sentiment d'une résistance à toute épreuve. « On peut faire en sorte par avance qu'on aime a\ec le temps, ce qu'un souhaiterait de pouvoir aimer aujourd'hui. » On s'attache aux conditions favorables à cet amour, on ne donne point attention à ce qui vient du parti contraire. Mais la plupart gaspillent cette puissance d'aimer par une « incrédulité occulte » qui est une forme de pauvreté d'âme et de paresse d'agir. La souffrance u*est que dans l'impuissance d'aimer, dans la sécheresse. Un sentiment s'établit par des actes. A nous, dans les moments de « grâce », de pleine amitié^ de confiance, de raffermir en nous-mêmes, la volonté de continuer ainsi.

Nous avons des moments d'aliénation pendant lesquels nous perdons le contrôle des revenants logés en nous par une hérédité effrayante d'égoïsme, de violence, de méchanceté*. Ce déchaînement non refréné par la volonté constitue un accès de folie. Si on n'y peut résister, il faut avoir la sagesse de ne pas passer aux •actes, aux mauvais procédés, aux mauvaises paroles': il faut sortir, changer d'air et de milieu. Si l'un n'a pas cette sagesse, que l'autre l'aie et ne se laisse pas gagner par celte contagion delà violence...

Au fond, le bonheur est une question de bon sens de discernement, de clarté, d ordre logique. La désunion vient de l'incohérence, du manque de droiture d'une volonté détraquée qui veut et ne veut pas. Il faut mûremeiit réfléchir avant d'engager sa vie. mais l'engagement pris, c'est être faible et lâche que de le regretter. Une volonté droite, le choix fait, l'accepte loyalement avec ses conséquences et n'a plus qu une

1. J. Payot, Cours de Morale, p. 73, w La colère est un accès d'aliéDation », p 143, u Le mariage, école mutueUe ». Les Idées de M. Bourru : La science da Bonheur, N'opposons pas revenants à revenants, p. 85.

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idée, tirer de ]a situation le meilleur parti. Agir autrement n'est que fourberie, mensonge et sottise.

Toi-même, qui exiges la perfection de ta femme ou de ton mari, fais donc sincèrement le bilan de tes défauts ; tu ne verras jamais rien de plus laid que toi! Les meilleurs sentent grouiller au fond d'eux*mèmes des instincts, des penchants, des suggestions abominables. La vertu n'est que la décision prise de refuser non seulement l'assentiment, mais Tattention à ces poussées infernales. Les saints eux-mêmes succombent parfois, mais quand leur esprit est roulé par les vagues et par la tempête, ils conservent intacte « la fine pointe de la volonté » , ils n'acceptent pas le désastre, et, malgré que le navire soit à la dérive, leur conscience veille et elle ne perd pas le sens de la direction.

Les revenants : la colère, l'orgueil, la paresse peuvent momentanément se déchaîner dans de courtes crises d'aliénation et culbuter la volonté raisonnable, mais si chacun des époux garde ferme, dans les profondeurs stables de la volonté, la décision de maintenir intacts les engagements pris et de sauvegarder le refuge sacré du foyer, la tempête passera : fluctuât nec mergitur...

Néanmoins ces tempêtes sont dangereuses car elles font remonter la vase et troublent longtemps l'âme. Descartes, qui fut un profond psychologue^ écrivait à Voet :

<c Toute émotion de Vâme tendant à la colère^ la haine, la dispute, est toujours très préjudiciable à la personne qui est ainsi émue^ quelque juste que puisse en être la cause, parce que telle est la nature de l'homme, qu'un petit mouvement déréglé, auquel nous nous livrons, laisse en nous une grande disposition à nous livrer à d'autres mouvements du même genre^ plus déréglés encore. » Une volonté saine veut de la logique dans la vie : tu as choisi ta femme, prends l'habitude de la voir par ses beaux côtés et de l'élever doucement par

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ton sang-froid. De même une femme peut « refaire >} son mari à force de bonté patiente et dinsistance.

GIBIAR d'avoués!

Il ne faut jamais désespérer. Combien par impatience, par paresse ou par ignorance des lois de l'union, deviennent du gibier d'avoués et divorcent! 'Combien d'Emma Bovary, l'esprit faussé par des romans irréels partent à la poursuite d'amours sublimes : pauvres niaises qui n'ont pas su découvrir la poésie de la vie où elle est, dans les réalités quotidiennes. Combien espèrent découvrir par un second mariage les terres mystérieuses du bonheur ! Le remariage après divorce, c'est le triomphe remporté sur l'expérience par l'espoir irrationnel. Un enfant peut instruire ces perpétuelles déçues, lui qui sait posséder d'une façon intense le présent. « Confiné dans un petit jardin, il ne rêve pas d'être quelque part ailleurs, mais il en fait un grand jardin* ». La fillette fait de sa poupée une grande dame et de quelques jouets un palais somptueux. Pourquoi, mariée, perdraitelle subitement cette admirable puissance de transfiguration qui lui permettrait d'embellir le mari qu'elle a? Une âme riche découvre dans un pays qui semble déshérité, comme la Champagne pouilleuse, la splendeur des grands horizons et des ciels innombrables. Aussi, ne te demande jamais : « qui aurais-je pu épouser de mieux?» mais dis-toi : qu est-ce que j'ai à découvrir encore dans cet être humain qui a lié son sort au mien? Aimer ce qu'on possède, c'est l'enrichir peu à peu d'un trésor de souvenirs, et quand chacun des époux est décidé à faire son devoir, il arrive ce qui se produit pour un écrivain : longtemps il travaille à un livre dans une