‹ La conquêteChapitre 58 sur 70 · LIVRE CHARNEL · texte numérisé non relu

LIVRE CHARNEL

mon désir qu'exalte et renouvelle ma victoire. C'est en artiste que la France assiate à la révélation soudaine de ses besoins et de ses sentiments et y prend un élan qui dépasse toujours k but pour toucher les hommes ailleurs. C'est pourquoi Tannée ne peut être en France un instrument passif d'hégémonie militaire comme en Allemagne, d'impérialisme économique comme en Angleterre. Elle est une œuvre d'art que les artistes au pouvoir aiment et défendent pour son style, à laquelle ils donnent un grand style quand ils s'appellent Turenne ou Bonaparte, un style ridicule quand ils ne sont portés au front de la multitude que par l'intrigue ou le hasard, — et que les artistes opprimés, à l'instant où ils 8^n emparent, grandis par la joie pour une heure, manient et lancent en avant pour les victoires de l'amour. Ce sont des soldats révoltés qui ont, il y a cent ans, répandu sur l'Europe, afin de préparer son unité future, le tumulte des mots magiques qui l'a arrachée à un esclavage désuet et fait bondir vers des formes nouvelles que nous commençons à peine de nos jours à entrevoir.

Le génie de la France est insurrectionnel.

Il s'empare de lui-même dans l'éclair bref de l'intuition artiste, qui est la révolte du sentiment insaisissable et neuf contre l'habitude arrêtée. La Commune du Moyen-Age est une insurrection des forces populaires vives contre la force féodale détournée de sa fonction. La Cathédrale qui la suit est une insurrection contre la religion politique de la piété populaire. Jeanne Darc est une insurrection du bon sens populaire contre la routine du clerc et la rapine du routier. Rabelais est une insurrection de l'esprit populaire contre la sottise du cuistre et la vénalité du magistrat. L'Encyclopédie est une insurrection de l'invention populaire contre l'esprit théologique d'immobilité. Enfin, ces courts moments d'arrêt dans l'ascension révolutionnaire qui caractérisent la France par leur mesure et leur clarté, Ronsard, Jean Goujon, plus tard Poussin et l'art classique, ne sont que des réactions momentanées et nécessaires pour recueillir et filtrer ses conquêtes, — réaction de l'intelligence contre la flamme du cœur. Mais Molière, au grand jour, bouscule les belles ordonnances»

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