CHAPITRE QUARANTE-QUATRIÈME

CE SONT LES CHOSES DE QUOY NOUS PENSONS A INTRO- DUYRE LES CANAREZ, DEMOURANS ES PARTIES DE MIDY, LESQUELS SONT MÉCRÉANS ET NE RECOGNOISSENT LEUR CRÉATEUR, ET VIUENT EN PARTIE CÔME BESTEZ ET SONT LEURS ÂMES EN VOIE DE PERDICIONK.

Premièrement il est vn seul Dieu tout puissant qui, au cômencement du monde, forma le ciel et la terre, les estoilles, lajlune et le souleil, la mer et les poissons, les bestes et les oyseaulx, Thôme nômé Adam et de vne de ses costes forma la fême noumée Eve, et Tappella Virago mère de tous viuans et toutes les choses qui sont soubz le ciel Et fist vn lieu moult délitable, nômé Paradis terrestre, là où il mist l'ôme et la féme et là fut premièrement vne seule fôme a vn seul home, et qui autrement le fait il pèche môrtellemôt et leur abandona à manger de tous les fruits qui là estoient, excepté d'un, lequel il leur defifendi expresséement mais tantost après à Tenortement du diable, qui se mist en vn serpent et parla à la femme et le fist manger du fruit, lequel Dieu auoit déffendu, laquelle en fist mangier à son mary et

1. Texte de Jean V de Béthencourt. Chapitre xlvii, p. 75 : C'est l'Introductlon que Monseigneur de Béthencourt a baillé aux Canariens chrestiens baptisés.

Tous les chapitres de cette partie sont un entier plagiat dans le texte de Jean V de Béthencourt.

Â. — Nota : ces lignes sont en rouge dans le manuscrit original.

206 LA CONQUÊTE BT UBS CONQUÉRANTS

par ce pechie les fist Dieu bouter hors d» Paradis et doana iij malédictions au serpent et deux à la fine et vne à rhôme. Et de là en auant furent condampnéez les âmes de tous ceulx qui, auant la Résurrection nre Seigneur Shmachrist trespassoient, lequel voult prendre char humaine en h Vierge Marie pour nous tous racheter des paines d'enfer, où touz aloient iusques au temps dessus dit.