‹ La conquéte et les conquérants des Iles Canaries: nouvelles recherches surChapitre 93 sur 134 · CHAPITRE CINQUANTE ET UNIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE CINQUANTE ET UNIÈME

Or est 1 entencion Gadifer ' et son propos dealer voir et visiter toute la costière de la terre ferme du cap de Cantin qui est my voie d'icyet d'Espaigne jusques au cap de Bugeder qui fait la pointe de la terre ferme au droit de nous et s'estent de l'autre bande jusques auFlun de TOrpour voir s'il pourra trouuer aucun bon port, et lieu qui sepeust fourtifier et estre tenable quant temps et lieu sera pour auoir rentrée du pais et pour le mettre en treu, c'il cliiet à point. Et si auoit' Gadifer bône espérance en la déligence et en lauenue de Bettencourtson compaignon, iusques à tant qu'il a sceu le malicieux tour qu'il l'y a fait, et li sembloit bn que, li venu, ilz eussent mis leur fait en si bône ordenance qui n'eut tenu plus fors que de bn exploiter et deligémentqu'ilz eussent esté auquez au-dessus de leur conqueste espéciamment des îles et sur le surplus eussent en côseil et ains soubz la correction de nous seigneurs leurs princeztant espirituelxque temporeulx et aucy par leur bône ordenance, car sans leur bône aide le

1. Texte Jean V de Béthencourt, chapitre liv, édition normande, pages 86-87. Titre : Cornent Monsieur de Béthencourt chevauche le pals pour le savoir et cognoistre,

2. Le nom de Béthencourt toujours substitué à celui de Gadifer.

3. Suppressions et texte falsifié sur un point où Gadifer accuse de déloyauté Béthencourt. S'il eut fait son devoir, Gadifer et lui eussent pu faire la conquête des Isles sous la direction des princes spirituels et temporels.

fait ne se pourroit maintenir pour venir à vne grât perfection aubien, à Teneur et à l'exaucemôtde lafoy Xpiône, quin'esl mie dessa oognue par là defaulte de ceulx qui tieulx choses deussent auoir entreprins pour monstrer au peuple qui hîfét par dessa les articlez de la foy et la cognoissance de Dieu pour venir au sauuement de leurs amez et, en ce faisant, ilz peussent acquérir grant hôneur et c'est monde et de Dieu grant gloire et grant mérite.

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