‹ La constitution de l'Angleterre considérée dans ses rapports avec la loi de Dieu et les coutumes de la paix sociale, Précédee d'apercus sommaires sur la nature du sol et l'histoire de la race (volume 2)Chapitre 139 sur 163 · SOMMAIRE DES TROIS TOMES · texte numérisé non relu

SOMMAIRE DES TROIS TOMES

Tome I. — Avertissemenf de la première édition; préface delà 4® édition, p. v à xi. — Avertissement des éditeurs sur Pœuvre de M. F. Le Play, xi à xx. = Introduction : Les Idées préconçues et les faits, touchant la distinction du bien et du mal , 1 à 102. = Livre premier : La Religion , 103 à 216. =. Livre deuxième : La Propriété, 217 à 356. = Livre troisième : La Famille , 357 à 500.

Tome IT. — Livre quatrième î Le Travail , 1 à 236. = Livre cinquième : L'Association ou l'union dans le travail et la vertu, 237 à 416.= Livre sixième : Les Rapports privés, ou la hiérarchie dans le travail et la vertu, 417 à 518.

Tome IIÏ. — Livre septième : Le Gouvernement. 1^® partie : Le Choix des modèles, 1 à 288. — 2® partie : La Corruption et la réforme en France, 291 à 644. = Conclusion. Les conditions de la réforme en 1864 ; l'épilogue en 1874 , 645 à 670. = Documents annexés , 671 à 723.

§ 4. — l'ouvrage intitulé : V Organisai ion du travail.

Une littérature, toute spéciale à notre temps, s'est attachée à décrire les souffrances physiques et morales qui envahissent de plus en plus certaines populations soumises au régime manufacturier de l'Occident. Dans une foule de localités, l'antagonisme des patrons et des ouvriers est le trait le plus apparent de

ce régime. En France, ce désordre social se complique des discordes politiques engendrées par onze révolulions successives. Dans ce nouvel ouvrage, destiné à résumer les précédents, Tauteur des Ouvriers européens s'est moins appliqué à décrire le mal qu*à indiquer le remède. Il a cherché ce remède, non dans une nouvelle organisation du travail ou dans la continuation des luttes sociales, mais dans les indications de l'expérience. Il a trouvé les éléments de la réforme dans l'étude comparée des peuples et dans l'analyse méthodique des faits constatés. Il a déduit de ces études une conclusion facile à vérifier et rassurante pour l'avenir. L'antagonisme qui trouble les ateliers de travail est loin d'être un fait permanent ou universel. Il n'est apparu avec des caractères redoutables que de notre temps : en Angleterre, après 1815; en I France, vers 1830; dans plusieurs États conligus, en 1848. Mais l'harmonie sociale continue à régner dans le reste du Continent: elle se conserve même, çà et là, dans des conditions admirables, au milieu des régions qui sont le plus désolées par le fléau. La véritable organisation du travail est la réunion de six pratiques qui conservent partout l'harmonie, et qui constituent « la Coutume des ateliers ». Elle se montre bienfaisante dans le petit atelier annexé au foyer domestique comme dans le vaste établissement où se groupent des milliers de collaborateurs. Dans l'un comme dans l'autre, le patron respecte le Décalogue interprété par l'Évangile ; il assure le bien-être à l'ouvrier au milieu des crises commerciales et politiques ; il possède le respect et l'affection de tous ceui^

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