DIVERSES ESPECES D'ORAISON MEN^ALE

revient le soin de preparer notre dme k la Divine Contemplation, en bannissant toute pensee frivole et toute affection diregime, en y mettant la m6che d'un esprit attentif et I'huile de notre bonne volenti ; mais Dieu reste le maitre de ses dons, et c'est a Lui seul qu'il appartient de toucher notre ame de la flamme de son Saint Esprit, et par \h. de faire briller en nous la lumi'^re de la Divine Contemplation : Dieu ne manque jamais k le faire, Ik ou II trouve une lamp>e bien prepar6e.

Une derniere comparaison, emprunt^e a la Genese, chapitre xv. C'est k nous d'apporter comme fit Abraham, les victimes que le Seig-neur demande, de les immoler, de les diviser en deux parts et de chasser les oiseaux du ciel qui se jettent dessus pour arracher des lambeaux de I'holocauste et s'cn nourrir. C'est k nous, dis-je, d'apporter, d'un c6t4 notre

esprit, de I'autre notre volenti, k ce sacrifice d 'adoration que nous voulons offrir au Seigneur ; k nous de nous efforcer de chasser les distractions importunes, jusqu'au moment ou il plaira au Seigneur de nous endormir comme Abraham du sommeil mystique de la contemplation, de passer entre les deux parts de notre holocauste et de le. consumer dans les flammes de son amour, en meme temps qu'Il nous consolera avec des paroles myst^rieuses et I'assurance de la vision beatifique qui nous est reservee dans la Terre Promise du Paradis.