ENFANCE DE l'HOMME

Toute la vie des premiers hommes fut Tenfance du genre humain.

Dans TenfàBce, on acquiert plus qu'on ne produit. — Produire, pour eux, se bornait à améliorer, à l'aide des fëvélàtions de l'instinct , leur condition matérielle. — Ces premiers hommes étaient aux hommes d'aujourd'hui, ce que sont les enfans aux hommes faits. — Ils ne produisaient guère moralement , car l'acte moral suppose la liberté, et l'enfant commence par vivre matériellement, c'est-à-dire fatalement et d'instinct.

La vie matérielle est donc antérieure à la vie' morale ; et même on pourrait dire que la vie morale n'est que le résultat du développement de la vie matérielle de l'homme.

Quand le premier homme naquit d*oo animal, il ne

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naquit pas homme moral , c*esUà-dire capable de s'approprier par l'expérience les faits qui se passaient sous SCS yeux, de comparer ces faits entr'eux , d^eu peser la valeur, d'en prendre le bon et d'en rejeter le mauvais.

Les facultés de s'approprier, de comparer, de peser et de choisir, autrement dire la mémoire, l'intelligence, le jugement et la conscience, ne s'éveillèrent que bien lentement dans l'homme. — Une faculté fut la base de l'autre; mais une faculté ne naquit de l'autre qu'à la suite d'un long intervalle.