FORMATION HUMAINE

Le corps humain ne se forme pas autrement que le végétal, que l'animal, que tous les corps de l'univers ; il se forme par une série de transformations de corps hétérogènes en.corps assimilables et parleur adjonction.

Le corps humain se conserve en se renouvelant sans cesse, c'est-à-dire en s'adjoignant sans cesse de nouvelles parties pour remplacer celles qu'il pert| co tînuellement. — Il est constant dans la science qu'après un intervalle de sept ani$, un corps humain ne possède plus une parcelle de la matière qui le composait sept ans auparavant.

La vie matérielle n'est donc pas autre chose qu'une longue série de transformations.

Comment nail l' homme ?

Un germe animal est déposé par le mâle dans le sein de la femelle. — ■ Ce germe attire à lui une partie des alimens que prend la femelle pour se nourrir , elle et son germe. — Le germe, grossi par l'adjonction continuelle des alimens qu'il a reçus, se Taçonne et s'oi^anîse peu à peu. — Le germe devient embryon. — L'embryon devient foetus. — Le foetus devient enfant et naît. — La mère lui donne ensuite la nourriture directement.

Le corps de Tenfant, formé d'une masse d'alimens

transformés, est donc entièrement composé de matières qui n'étaient ni animées, ni organisées avant d'être assimilées à l'enfant et avant de Taire partie intégrante de son être.

Et le germe que l'homme dépose dans le sein de la femme, quel est-il autre chose que le produit d'alimens assimilés par l'homme, puis transformés en une semence capable de féconder la femme?

Comme l'esprit existe dans la matière, il existe dans ces alimens qui forment un germe , un embryon , un fœtus , un enfant ; seulement il y existe à l'état latent, tant que le corps de l'enfant n'est pas assez développé matériellement, tant qu'il n'a pas les organes assez vigoureux et assez subtils pour exécuter les ordres et manifester les décisions de l'esprit.