TOUT FAIT RÉSULTE DE L' ACTION pE DEUX ÊTRES

Tout fait matériel ou moral est produit par deux êtres antérieurement existans, et sa naissance est le résultat de leurs rapports.

Entre deux êtres corrélatifs, placés, pour se complet ter, en face l'un de l'autre, dans le but d'une production commune, il doit y avoir difiérence de rôle.

Si dans leurs rapports ensemble, le rôle de l'un n'était que la répétition du rôle de l'autre, il est évident que Tun ne serait plus le complément de l'autre ; qu'il n*y aurait plus entre eux ni correlativité ni attmctiou; que chacun serait un tout complet indépendant de Tautre, et que chacun d'eux pourrait produire séparément, sans avoir de rapports avec l'autre.

Mais il en est autrement : il y a dualisme partout dans l'univers.

Pour produire, le concours de deux êtres corrélatifs est nécessaire, parce que tout t'ait est produit par deux êtres qui, siétant rapprochés par l'attraction, agissent l'un sur l'autre en vue d'un résultar.

Il y a bien quelquics végétaux et animaux inférieurs qu'on nomme hei^maphrodites^ qui se fécondent et se reproduisent eux-mêmes, mais cela ne rompt nullement le dualisme de la nature. —Gf^ sont tout bonnement des êtres doubles qui, auprès des organes mâles ou. actifs, ont les organes femelles ou passifs.

Si la production de tout fait nécessite le concours de deux êtres corrélatifs, le rôle de chacun des deux correlatifs est différent. — Pour connaître le secret de leur rôle l'un à l'égard de l'autre, nous n'avons qtfà examiner ce qui s'est passé entre l'esprit et la matière, lors de l'organisation de l'univers.

Ce qui s'est passé alors se répétera dans tous les temps et dans tous les lieux ; la nature n'a pas deux manières de procéder.

Pour produire le premier fait^ celui de l'oi^aDisation de l'univers, l'esprit a agi sur la vatière, la hatièrb A subi l* action de l'esprit.

f»0 ÉPOQUE HUMAINE.