Rayn. anno 13^4, n

avoir exprimé ces griefs, Louis rappelait les accusations dirigées contre le pape par les Spirituels et l'ordre des Frères mineurs. « Il ne s'est pas contenté d'usurper sur l'Empire temporel et sur les droits de notre couronne; il a osé s'élever contre Jésus-Christ et ses apôtres et combattre la doctrine évangélique de la pauvreté parfaite, qu'il s'efforce de renverser non seulement par sa vie scandaleuse et profane, mais par des doctrines émises dans des constitutions détestables, se déclarant par cela même hérétique manifeste, retranché du corps de l'Église et conséquemment déchu de toute prélature. » Le monarque terminait cette déclaration en demandant la convocation d'un concile général, auquel il appelait par avance de tout ce que le pape pourrait faire contre l'Empire et contre lui K

A l'exemple du pontife qui avait adressé sa dernière bulle à tous les princes chrétiens, Louis fit répandre partout ce hardi manifeste et l'envoya jusque dans Avignon. C'était, comme on le voit, une répétition de la lutte de Philippe le Bel et de Boniface YIII. La France avait commencé; l'Allemagne suivait. Jean comprit qu'au point où était arrivé le conflit entre lui et l'empereur, de nouvelles sentences du saint-siège, si rigoureuses qu'elles fussent, demeureraient impuissantes. Il chercha alors à lui susciter des ennemis en Allemagne et poussa les souverains de Bohème et de Pologne et d'autres princes à s'armer contre lui ^ Ainsi le pape, qui jadis s'était plaint à Philippe le Long que l'état troublé de

1. Baluze, Vitse. t. II, p. 478-512. — G. Villani, 1. IX, c. 274. D'après un manuscrit de Vienne qui complète le texte de Baluze, il ne semble pas douteux que ce manifeste ne soit daté du 22 mai 1324. D'un autre côté, Villani en place expressément la publication au mois d'octobre. Cette dernière date étant la seule qui paraisse convenir à la succession des faits, on peut penser que ce manifeste, rédigé d'avance en prévision des événements, n'aura effectivement été publié qu'en octobre. C'est l'unique manière, à nos yeux, de concilier ces deux dates qui ont donné lieu à de nombreuses discussions. Voy. à ce sujet l'ouvrage déjà cité de G. Muller, t. I, p. 354-359. On doit ajouter que, d'après Villani, la publication se serait faite dans une diète qu'il est seul à mentionner.