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4. ((Mandamusquatenus, pro his quse ad honorem et utilitatem B. Pétri spectare cognoveris, tanquam filius specialis ejus efflcaciter élabores, sciturus quoniam,... intuisvel amicorum tuorum causis, id ipsum faciemus.» Ep. 282 (septembre 1137).

autorité dominait chez lui toute autre considération. Depuis son avènement au pontificat, il n'avait cessé de rendre de publics hommages aux mérites et à la piété de Bernard. Au concile de Reims, il avait voulu qu*il assistât à toutes les délibérations des cardinaux. C'était avec lui qu'il avait présidé le concile de Pise, avec lui que, rentré à Rome, il avait pris définitivement possession du saint-siège. Telle était la faveur dont il Thonorait, que Tabbé « paraissait non seulement participer à la puissance du pape, mais en avoir la plénitude *. w Pendant les huit années que le schisme avait duré, c'était à peine si le pontife avait consenti à se priver de sa présence, et, quand les circonstances les séparaient, un échange incessant de lettres les rapprochait encore. Innocent jugea à la fin que, par cette importance donnée à l'abbé de Clairvaux, il se diminuait lui-même, et il se décida à rompre tout commerce avec lui ^. Bernard comprit le motif de cette rupture, et, dans une dernière lettre qu'en 1143 il adressait à Innocent : « Bien que je ne vous aie jamais écrit, si je m'en souviens, que pour d'autres que moi et dans Tintérêt de l'Église, disait-il, je reconnais que j*ai été coupable de présomption. Je n'ai pas assez considéré ce que vous êtes et ce que je suis. Désormais je poserai un doigt sur ma bouche, et je ne fatiguerai plus de mes avis le Christ du Seigneur ^ »

Ce pape si jaloux de son autorité, devant lequel s'étaient inclinés les plus grands rois de l'Occident et qui, tenant déjà en quelque sorte le clergé sous sa main, prétendait exercer son pouvoir jusque sur la pensée, vit pourtant, sur la fin de son pontificat, le peuple romain se soulever contre lui. A la vérité c'était, non contre le chef de l'Église; mais contre le souverain temporel qu'était dirigée cette révolte. A la faveur des luttes du sacerdoce et de l'Empire, les cités lombardes

1. « Non esse in parte sollicitudinis, sed in plenitudine potestatis. > Ernald. c. II, 8.

2 C'est à partir de l'année 1141 qn'apparalt ce changement dans les rapports du pape avec Bernard.