Bonitho, 1. VI. — Benzo ad Henricum, 1. II

6. Sur ce synode, dont la date a donné lieu à de nombreuses discussionst voy. Héfélé, ibid, p. 418-430.

les droits do l'Empire dans la nomination des papes, il était manifeste que, par le fait d'adhérer à une élection à laquelle elle n'avait pas participé, elle renonçait implicitement au droit de désignation et se bornait à celui do confirmation que semblait stipuler Je décret de Nicolas II.

En somme, Hildebrand triomphait. L'archevêque de Cologne étant venu à Rome peu avant que se réunît le synode do Mantoue, Hildebrand avait osé lui déclarer que les empereurs n'avaient aucun droit d'intervenir dans le choix des papes, et que cette intervention, de quelque titre qu'on prétendît l'appuyer, n'était qu'une usurpation ^ Cadaloiis, tout déposé qu'il fût, essaya de lutter encore, et ce ne fut guère qu'en 1066 que, retiré dans son évêché de Parme, il parut abandonner l'espoir de monter sur le saint-siège. Dirigé par Hildebrand, comme l'avait été Nicolas II, Alexandre n'avait pas attendu les résolutions de l'assemblée de Mantouo pour faire acte de pontife. Dès les premiers temps do son élection, il avait confirmé des privilèges aux églises, accordé des exemptions aux monastères ^. Dans le concile où il avait frappé Cadaloiis d'excommunication, il avait rappelé les canons du concile de Latran contre le concubinat dos prêtres et l'achat des dignités ecclésiastiques. Une fois reconnu par l'Allemagne et surtout à partir de l'année 1066, il reprit avec plus d'autorité l'œuvre de la réforme ecclésiastique interrompue par les derniers événements '. Pendant les six années que devait se prolonger encore son pontificat, il ne cessa d'en poursuivre l'accomplissement; et, tandis que des légats, envoyés par lui en Lombardie, on France, on Espagne et jusqu'en Angleterre, y rassemblaient dans ce but des synodes provinciaux, il présidait lui-même à Rome quatre conciles successifs, qui

i. Bonitho, 1. VI.