Ep. XI, 2G. 27 (mars

exterminer les habitants et de les remplacer par des catholiques MJno encyclique, rédigée dans des termes analogues, fut envoyée « aux barons et aux peuples » de France ^ Il manda en même temps aux évêquos de Paris, de Tours, de Nevers de stimuler, par tous les moyens, le zèle du roi et de ses vassaux ^ L'abbé de Cîteaux, Arnauld, et les religieux de son ordre furent chargés de parcourir la P'rance du nord et de prêcher la guerre sainte. Quiconque avait pris rengagement de combattre les Sarrazins fut autorisé à s'acquitter de son vœu en s'armant contre les hérétiques *. Avec les indulgences les plus larges, on promit aux croisés la possession des terres qui seraient conquises sur les ennemis de la foi. On ne s'adressa pas seulement à la piété des uns, au fanatisme des autres. L'ambition, la cupidité, la haine jalouse des races pauvres du Nord contre les riches populations du Midi, toutes les passions irritantes furent soulevées. « Le travail sera peu pénible, disaient les prédicateurs, Tabsenco sera de courte durée, la distance n'est pas grande, et néanmoins il y aura d'abondantes récompenses ^. »

Cos prédications violentes, succédant aux appels réitérés d'Innocent, entraînèrent enfin les esprits, et le zèle qui jadis avait manqué pour aller en Palestine combattre les Infidèle» se retrouva tout entier pour aller dans des provinces françaises combattre des chrétiens dissidents. Philippe Auguste, qui était alors en querelle avec le roi d'Angleterre, s'abstint, il est vrai, de prendre part à cette expédition; mais, sous la réservo de ses droits féodaux, il permit à ses vassaux de s'y engager ^ Une foule de barons du nord de la France auxquels se joignirent, en grand nombre, des évêques et des abbés des