itfTEODOLOGIS

«pus le. jhhb! de 4i«^tf ^i^j^ QOOBtitue 6b partant tout i la fois dft.U,iM^ftur«âe:ia'rai80d|etideeriIe.dëa objets de son usag»^ /Comme un ^stème de elr<H>i)epection

et 4'exfiW«.,4^^fwî-Wéf»e^ qnpr^^ çif^ç.&usa^ et sjubtUeappuwîMje, np .puisse, j^phaister, mais au contraire ddiv^ se dévoiler sur-lo-chanip, nonobstant toUffes/les raisons qui semblent' êtcepour elle. .

Mai& il . est ^i^* dj», r^^^firqner qç^^ dans^ cet^ seconde partie G|e la^ critique t^aosceQ^entale» jd dirige lltdiscip}ii^e de la rai^Q^ |Hice, pou wr le contenu, loais siç().pl9jpepitîftHTla;j;péAqd^,d(Ç,coB^ par

liaison pur^« La premièfe.d^cf)S]tâp})es:a.été:reoiplie dans la science élémeiitaire. Mais fumage de la raisoD^ à quelque objet qu'il puisse Si'appliquer, est d'un côté tellement identique à lui-itiômei en même temps qu'il diffi^re si essentiellement de tout autre en tant qu'il doit être transcendental, .que, , sans la doctrine négative pré veutive qui dqnne une discipline établie principalement à cet e£Eet, ces erreurs sont inévitables; elles résultent nécessairement d'une oj^servatîpn in** tempestive de métbodes, qui^ à la vérité^ peuvent

bien convenir ailleurs à la raispU} ipaaist pa3 ici.