Hist. Var. V

i. Schol. Aristot.. f. iO a.

P. Decharme. — Traditions relifiieuses. 10

indiscrètement. Un rhéteur grec de basse époque, Apsinès, fournit un renseignement qui a l'air plus précis : ce serait pour les Euménides qu'Eschyle aurait été mis en jug'ement ^ Mais on a l>eau lire la pièce avec attention, on n'y découvre rien qui ait trait à la religion éleusinienne, rien non plus qui ait pu éveiller, dans les esprits les plus scrupuleux, le moindre soupçon d impiété. Lobeck a supposé que l'impiété attribuée à Eschyle, dont le lang-ag-e de ses personnages ne porte aucune trace, devait se montrer dans la procession qui termine le drame, et où le poète aurait reproduit certains détails du costume ou certains rites des Mystères "~ ; mais rien n'est plus vague ni moins fondé qu'une telle conjecture. On ignore, en réalité, la raison ou le prétexte qui fît accuser Eschyle.

Nous sommes mieux édifiés sur les moyens de défense auxquels le poète recourut. Suivant quelques-uns, il aurait été absous par l'xVréopage pour avoir réussi à établir qu il n'était pas initié \ Mais cette dernièi^e assertion s'accorde mal avec les vers qu'Aristophane prête à Eschyle '* et que nous avons précédemment cités. 11 est donc prudent de s'en tenir au texte d'Aristote, d'après lequel Eschyle aurait plaidé l'ignorance, se serait justifié en soutenant qu'il ne savait pas que ce qu'il avait dit fût au nombre des choses qu'il était défendu de dire. Faut-il aller plus loin, rechercher quels peuvent être ces secrets, ces à7:6ppY]Ta qui ont échappé à Eschyle, et supposer, avec Fréret, que cette révélation involontaire faite par le poète avait trait au syncrétisme qui, d'après ce critique, aurait été le fond de la doctrine des Mystères? On pourrait entrer dans cette hypothèse, s'il était démontré que les Mystères ont eu une véritable doctrine. Mais pourquoi vouloir expliquer l'inexplicable, et ne pas se contenter du peu que l'on sait? Il est certain qu'Eschyle a été mis en accusation, non pour avoir attaqué les dieux de l'Etat, mais pour

\. Rhéteurs grecs, W, !in%.