CHAPITRE X
Si étrange que cela puisse parailre, les darwiniens, qui
altribuent à la guerre des effets si importants, ne comprennent pas du tout la nature réelle de ce phénomène social. La querre est une dissociation. Il suffit, pour s’en per-
suader, de faire une légère incursion dans le domaine de
la biologie.
Comme nous l'avons vu, tout organisme est une société. Société signifie réunion de certaines unités entre lesquelles
s'établit une circulation vitale. Aussitôt que cette circula-n tion se développe, elle se différencie et prend l'aspect d'un échange de services. Pendant que le poumon aspire l'air extérieur, le foie fabrique la bile, et le cœur chasse le sang
dans les veines et les artères. Chaque organisme est un
ensemble de services, done de mouvements, tenus en un certain équilibre. Aussi longtemps que l'équilibre est
conservé, le fonctionnement de l'organisme s’accomplit d’une façon normale. Nous disons alors que l'être vivant
est en état de santé. Si cet état pouvait durer éternelle-« ment, les individus seraient immortels. Mais il n'enest
pas ainsi. Par suite de causes extérieures que nous connaissons mal, aucun équilibre biologique ne se maintient indéfiniment. Il arrive un jour où un organe cesse de rendre des services équivalents à ceux qu'il reçoit. Il viole le pacte social, s’il est permis de se servir de celte métaphore. Alors la guerre se met entre les cellules, l'équi-
libre vital est rompu, l'état pathologique apparaît. Au lieu =
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que les cellules concentrent leurs efforts (association), elles dispersent leurs efforts, elles brisent l’association, Jen un mot, elles se dissocient. « La maladie, dit M. Le [Dantec, est une rupture d'équilibre ‘. » Et la rupture de l'équilibre n’est autre chose, en dernière analyse, que la rupture de l'association. En effet, la rupture de l'équilibre [est la maladie, et lorsque la maladie dépasse un certain | degré d’acuité, elle amène la mort, c’est-à-dire Ja disso- | ciation complète, non seulement des cellules biologiques, | mais même des substances chimiques qui étaient associées auparavant pour les composer. Mort et dissociation sont | des termes synonymes.
Au sein de l'organisme biologique, la guerre est donc | une dissociation. Il en est exactement de même au sein | des organismes collectifs appelés sociétés. | Une société est aussi un ensemble d'individus entre lesquels s'établit une circulation vitale. Cette circulation } aboutit à un échange de services, donc à un certain équilibre que nous appelons l’état normal, le règne de la | Justice et du droit. Si les membres d'une société pouvaient toujours vivre dans cel état d'équilibre, la société donnée serait éternelle, c'est-à-dire que l'association se maintiendrait indéfiniment. Mais, par suite de circonstances forl diverses, il peut arriver que certains citoyens n'accomplissent plus régulièrement leurs fonctions sociales. Ils tâchent d'obtenir plus que ce qu'ils veulent donner euxmêmes ; alors l’équilibre est rompu, la justice est violée, l'état morbide se produit. Or, comment une partie peutelle obtenir plus que ne veuf donner la partie adverse ? En recourant à la violence, c’est-à-dire à l'homicide ou à la menace d’homicide, c’est-à-dire à la guerre. Mais, dès que la guerre éclate au sein d'une collectivité, autrefois unitaire, cette collectivité se /ractionne en unités plus petites. Jusqu'en 1861, il y avait en Amérique un seul