Chapitre I*^ — Rapports de Cicéron avec les Académiciens

yi°. — De l'éclectisme de Cicéron. Tranquillité et équilibre de son âme. Son esprit critique, son bon sens et sa haine des exagérations.

2°. — Cicéron, les académiciens et leur probabilisme.

3°. — Voie moyenne : Systématisation du scepticisme de Pyrrhon.

4°. — Carnéade : impuissance de la raison ; une vérité probable est nécessaire.

5*. — Rapports de Cicéron avec Carnéade.

Cn.\piTRE II. — Rapports avec les stoïciens.

i*. — Panétius. Transformation du stoïcisme et prédisposition du public pour cette philosophie.

2**. — Idéal de la vie d'un stoïcien.

3°. — Cosmopolitisme et fraternité.

4°. — Sympathies de Cicéron et de ses contemporains pour le stoïcisme.

v5°. — Education stoïcienne de Cicéron. Affaiblissement de ses sympathies, puis retour à la morale stoïque.

'^6°. — Cicéron prend parti pour le stoïcisme par raison d'Etat.

7°. — Principes de l'union des hommes selon Cicéron ii

Ch.\pitrf. III. — Suite des rapports de Cicéron avec les stoïciens : leurs divergences.

Il8 TABLE DES MATIERES

1°. — Le « Consensus gentium », d'après Cicéron.

2°. — Réfutation de l'hypothèse du feu divin.

3*. — Une jouissance modérée est inadmissible.

[\°. — Degrés inégaux dans le mal ; assertion des stoïciens que le sage seul est bon ; opposition de Cicéron que la vertu peut exister chez un homme ordinaire. i5