‹ La croyance générale et constante de l'Église touchant l'Immaculée Conception de la bienheureuse Vierge MarieChapitre 120 sur 279 · CLXV. — CHARTRES (france · texte numérisé non relu

CLXV. — CHARTRES (france

Parmi les réponses h l'Encyclique du 2 février 1849, nous avons une lettre de M.Clalsel de Montais, ancien Évêque de Chartres. On voit par cette lettre, qui est du 12 mai de la même année, que les lidèles de ce diocèse croyaient que la Bienheureuse Vierge Marie a été conçue sans péché, et qu'ils professaient une profonde vénération pour l’immaculée Conception de la Très-Sainte Mère de Dieu. Le Pasteur luimême reconnaissait qu’elle a été préservée non-seulement de tout péché actuel, mais encore du péché originel. Néanmoins, regardant toute définition dogmatique louchant cette vérité comme très-dangereuse, comme beaucoup plus nuisible qu'utile à l’Église, h raison du mauvais esprit des ennemis de la religion, il pensait qu'on devait s’en tenir à ce qui avait

(1) Pireri, de., vol. IV, pag. 165.

(2) Voyez Baltimore.

élé réglé et slatué'jnsqu’alors, tant par le Concile de Trente que par les Souverains Pontifes (1).

Il ne dit pas qu’il s'en rapportait, sur ce point, h la haute sagesse et au jugement irrelormable du Vicaire de Jésus- Christ ; cependant c’eût élé faire injure il ce Prélat que de douter un instant de son respect et de sa soumission envers l’autorité suprême du Chef de l’Eglise, du moins pour ce qui regarde les décrets dogmatiques et solennels émanés de la Chaire de Pierre.

Il ne sera pas hors de propos de faire remarquer que la Liturgie particulière de l’Eglise de Chartres nous offre une preuve de la croyance de ce diocèse touchant l’immaculée Conception de la Vierge Marie. Le Bréviaire, imprimé en 1185 par l'ordre de J. B. -Joseph de Lubersac, évêque de cette ville, contient pour l Oflice de la Conception l'oraison suivante: «Dieu, qui, à cause de l’honneur de Noire-Seigneur Jésus-Christ, avez préservé de toute tache du péché la Bienheureuse el Immaculée Vierge Marie sa Mère, nous vous prions de daigner nous purifier par votre grâce de toute iniquité, nous qui honorons sa trés-pure Conception (2 .

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