‹ La croyance générale et constante de l'Église touchant l'Immaculée Conception de la bienheureuse Vierge MarieChapitre 46 sur 279 · L. — AQU1LA (ROYAUME DE NAPLES · texte numérisé non relu

L. — AQU1LA (ROYAUME DE NAPLES

On lil daus une lettre que l'Évêque d’Aquila écrivait à Pie IX en 1848 : « Très-Saint Père, le vif désir que j’ai de procurer selon mes forces la gloire de la Mère de Dieu, et de mériter son puissant patronage, tant pour moi que pour mon troupeau, m’a déterminé à me mettre aux pieds de Votre Sainteté, et à lui ouvrir les sentiments de mon cœur, qui sont aussi les sentiments de tout mon diocèse, en la priant de daigner définir, comme dogme catholique, que la Conception de la Vierge Marie a été très-pure et sans tache, même dans le premier moment de son existence. »

Ce Prélat cite ensuite en faveur de l’immaculée Conception S. Jérôme, S. Ambroise, S. Augustin, S. Épiphane et plusieurs autres Pères de l'Église, qui enseignent d’une manière plus ou moins expresse celte glorieuse prérogative de la Vierge Marie.

Puis il termine sa lettre en s’exprimant en ces termes ; « Qu’il se fasse donc entendre du haut de la Chaire de Pierre que vous occupez si dignement, l’oracle tant désiré! proclamez, comme dogme catholique, ce qui a été cru pieusement jusqu’ici, savoir, que Marie n’a jamais été souillée par le péché, et que. par un privilège spécial, sa Conception a été très-pure, même dans le premier instant de sou être (1). »

Ll. — AQUIN’O, PONTECORVO et SORA (royaume de

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