Galates

On doit en prendre son parti: Au sein du protestantisme français, la notion d'autorité extérieure s’en va. J'ai montré comment elle est condamnée, même par la formule synodale de 1872, puisque celle-ci parle de lautorité souveraine des saintes Ecritures en matière de foi, et que c’est chacun, avec son sens individuel, qui décide ce qui est matière de foi. Si je demande à un « synodal » : la croyance en la personnalité de Satan et en l'existence des démons est-elle matière de foi? s’il y croit, il me répondra: oui; s’il n’y eroit pas, 1l me répondra: non. Or, la Bible affirme clairement la personnalité de Satan et l’existence des démons. Il semble vraiment que les rédacteurs de cette expression: autorilé souveraine des saintes Ecritures en matière de for, étaient ou bien naïfs ou bien habiles ; naïfs, s’ils ne se sont pas rendu compte que la restriction en matière de foi ruinait les mots autorité souveraine; habiles, s’ils ont compris que ce qu'ils accordaient d'une main, l'autorité souveraine des saintes Écritures, ils le retiraient de l’autre en ajoutant : en matière de foi