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7. traiter (57, 62, 80-92), traicter (61, 69-75), traitter (97).

8. haultes (57-75) — phylosophie (62) —s'ils (62-97 sauf 80).

9. saUsfaiz (57, 62, 80), satisfaitz (61), satisfaicts (69, 73, 75), satisfaits (84-97).

10. doncques (69-75)— voyagé (57-97 sauf 80) — Grecs (69-97 sauf 80) — pais (57, 62, 80, 84), pays (61, 97), païs (69-75, 92).

1. Les disciplines, c'est-à-dire les lettres et les sciences, tout ce qui fait Tobjet d'un enseignement, res qaarum est disciplina, suivant le mot de Cicéron, De Divin. II, m, 10 ( Person ). — Ce terme se retrouve avec le même sens plusieurs fois dans Touvrage : cf. plus bas, p. 145, 155, 239.

2. Souvenir de Virgile (Georg, III, 9 : « victorque virum volitare per ora » ), qui lui-même s'inspire d'Ennius (apud Gic. Tusc. I, XV, 34 : «volito vivu' per ora virum »). — Cf. plus bas, p. 198, n. 1.

3. Comme Pyrrhon, duquel Diogène Laërce écrit (IX, xi, 2) : 'Hxouoïv... 'AvaÇàp^ou ÇuvaxoXovôûv Tcavtaxoû, cô; xal toiç yw|j.vo<toçi<x- TOCK ^v 'IvStqc ffv[JL(i^Çai xal toîç (tûcyoïc' S^ev ^ewaidrara Soxer (piXo<ro(p'?|o'a (.

4. On appelait gymnosophistes (yu|iv<5ç, nu -h Go<pi(TrfiC, sage) une secte de philosophes indiens, qui ne portaient pas de vêtements, s'abstenaient de viandes et s'adonnaient à la contemplation. Vivant dans la retraite, ils faisaient profession de fuir les voluptés et de mépriser la douleur. — Sur les gymnosophistes, v. l'article de Barthélemy-Saint-Hilaire dans le Dict. des se, philos, de Franck.