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mais bien les intérêts d 'autrui ; ear il ne peut y avoir de débats d'intérêts que lorsque les uns voudront acquérir aux dépens des autres.
Cela est salutaire; car il est bien juste que chacun veuille acquérir et que chacun trouve de la résistance lorsque le profit sera aux dépens des dépouilles d'autrui. C'est au gouvernement à satisfaire à ce besoin de tous, sans léser aucunement, ou le moins possible.
Le gouvernement le peut, car dans ces débats il reste entier, ferme et respecté; car ces intérêts, loin de l'attaquer, le sollicitent; loin de le combattre, l'implorent. Ainsi, il pourra les satisfaire, et en dernier ressort les réprimer et punir ceux qui viendraient à déborder.
Par conséquent l'ambition du commandement qui dépendra du peuple est celle qui, à tout prix, doit être restreinte, et, s'il est possible, étouffée
à sa naissance.
Cette ambition ne peut être étouiîée qu'en empêchant qu'aucune ambition du commandement puisse être satisfaite par le peuple.
Le peuple ne doit avoir que le veto des lois relatives à des intérêts généraux ; et celui-ci seul lui suffit et lui convient.
Tout autre pouvoir lui est inutile ; car que lui importe la personne qui dicte les lois s'il peut produire et adopter celles qui lui sont profitables, et rejeter celles qui lui nuisent?
Le veto lui suffit; car pouvant faire tout ce qui n'est pas défendu par la loi , et pouvant suspendre la loi, cela assure la faculté de ne point faire ce qui lui sera préjudiciable, et de faire tout ce qui lui conviendra.
Le veto seul lui convient ; car il ne doit jamais intervenir en des questions de personnes. 1° Car il ne peut les connaître à fond. 2° Car, pouvant demander et nommer des personnes, il tombe dans tous les vices , toutes les intrigues et tous
les désordres de l'élection et des factions, et dans le grand danger que les opinions ne viennent à s'égarer.
La voix publique ue doit point être dirigée, ni prise en considération, lorsqu'elle s'adresse à des personnes.
Rien de plus facile que de devenir l'idole de la multitude.
Tous les factieux et bien des tyrans des républiques ont été accueillis , nommés et protégés par le peuple.
Le peuple ne doit se diriger qu'aux choses.
Les lois sont les importantes ; les personnes sont indifférentes. Forcer de faire le bien et empêcher le mal, quelles que soient les personnes , c'est ce qui convient.
Les personnes ne doivent être signalées que par la loi.
Ainsi toute attaque au personnel du gouvernement est impossible, car elle est inutile.
Les lois ou les actes du gouvernement , pouvant être attaqués et détruits, les actes seront seulement attaqués et détruits ; car cela seul convient uniquement à tous.
Le renversement des gouvernants ne convenant à personne , et personne ne sachant qui doit les remplacer, ils ne seront point renversés; car ceux qui les renverseraient ne devront point les remplacer.
De cette manière le commandement effréné des masses deviendra impossible; car leur pouvoir aura des bornes, et il n'y aura point de mauvaises passions qui les exciteront.