A PARI

Charlotte et Robespierre allèrent demeurer ensemble rue Saint-Florentin; le premier soir elle trouva son frère triste. Par extraordinaire, il était rentré seul et se promenait dans cette maison, qui lui semblait grande. Il ne dit rien cependant, et sa sœur se garda bien de le mettre sur cette voie. A table, entre l'abbé et elle, il garda longtemps le silence; Ange le rompit enfin.

— Maximilien, lui dit-il, où en est cet affreux procès ? Persistez-vous à ne point l'empêcher?

— Je vous ait dit, Ange, que je n'avais pas assez de puissance pour cela ; je vous ai dit qu'en voulant arrêter le char de la Révolution, il vous brise et reprend sa course avec plus de force. Voyez plutôt Mirabeau.

— Je ne sais s'il vous briserait ; je ne sais s'il reprendrait plus vivement sa course ; mais vous êtesunhonnêtehomme, Maximilien, et vous feriez un acte d'honnête homme en épargnant le sang innocent. Si vous le payez de votre vie, l'avenir vous en tiendra compte, et pour une intelligence, pour un caractère tels que les vôtres, le jugement de l'avenir, celui de votre conscience, passeront avant tout, je le crois.

— Nous ne nous entendrons jamais sur ce point, mon ami, et nous avons toujours différé. Certes, comme homme, Louis XVI est digne de pitié et d'estime ; c'est un bon père, un trop bon mari, c'est un cœur excellent, et je voudrais le pouvoir sauver. Comme roi, c'est autre chose ; il a manqué à sa promesse, il a trahi la nation, la nation lui en demande compte, elle en a le droit; il n'est au pouvoir d'aucun homme d'empêcher cette justice. Moi, qui plus qu'un autre ai défendu les libertés du peuple, je serais inconséquent de restreindre l'usage de ces libertés dans ce qu'elles ont de sacré et de noble. Je n'y essayerai point.

— Hélas ! Maximilien, qu'avez-vous fait de votre cœur ?

— Un homme public , un législateur ne peut écouler ses sentiments et ses sympathies. Ange, l'ai entrepris avec mes collègues la régénération

de mon pays, je dois suivre la route tracée, je dois marcher impitoyablement dans ma voie, sans regarder ni à droite ni à gauche. Qu'importe si mes larmes coulent, si mon cœur saigne, si les lambeaux de ma chair restent aux épines et aux cailloux du chemin ! Je ne suis qu'un instrument entre les mains de l'Etre suprême : un instrument obéit et ne raisonne pas.

— Vous devez être bien malheureux, alors !

— Malheureux ! je le suis plus que je ne peux vous le rendre ; je souffre de tout ce que j'entends, de tout ce que je fais et de tout ce que je ne fais pas. Je foule aux pieds mes amitiés, mespenchants, je détourne les yeux pour ne pas voir ce que brise autour de moi le terrible niveau que je dirige. Ah ! oui, je soutfre ! je serai méconnu, je serai maudit, je le sais ; je n'aurai pas même la récompense de mes douleurs. Je payerai de ma tête l'œuvre que j'accomplis. Que m'importe! Ainsi que vous le disiez, pour moi l'avenir est tout ; le monde régénéré me rendra justice : un jour on m'élèvera des autels. J'attendrai jusque-là...

— D'ici là, mon frère, vous avez l'amour, l'admiration de ceux qui vous connaissent; vous avez votre sœur... votre ami..., ajouta Charlotte timidement, en regardant Ange, qui restait muet.

— Ma sœur ! oui, je n'en doute pas ; mon ami !

non ; il ne me comprend point. Déjà j'ai perdu ma fiancée ; déjà bien d'autres se sont détournés de moi, et ce ne seront pas les derniers,

— Maximilien, poursuivit l'abbé, je vous aime, je vous aime assez pour vous pardonner, mais je ne vous excuse pas. La voie que vous suivez est celle de l'injustice et de la perdition ; je ne vous y suivrai point, au contraire ; jusqu'au dernier jour, nous resterons séparés ; mais comptez sur moi au moment de la chute. Je n'accuserai pas votre triomphe, je partagerai votre malheur.

— J'ensuis sur d'avance.

— Vous m'avez sauvé d'une mort certaine, vous m'avez accueilli chez vous, je ne puis pas vous tromper, je vais tout vous dire. Vous avez votre maître, dites-vous, vous avez une voix qui vous entraîne et à laquelle vous obéissez; moi aussi j'ai mon maître, moi aussi j'ai la voix qui m'appelle. Mon maître, c'est mon Dieu ! Mon maître, c'est le Christ, mort pour les hommes, et qui m'ordonne de les aimer, comme il les a aimés. Je n'écrase point, je relève : le niveau que je passe sur l'humanité n'est point un fléau comme le vôtre; la lumière que je porteéclaire sans brûler. Il m'estcommandé de m'oublier moi-môme et de ne songer qu'aux autres : comme vous je suis prêt à mourir pour soutenir ma foi ; mais je ne demande ni autel ni

recompense dans l'avenir. Ainsi, je ne puis pas vous le cacher, vous me chasserez ensuite, si vous le voulez ; je suis chez vous, j'y suis à l'abri des dangers attachés à mon nom et à mon saint caractère ; dès que j'aurai repris mes forces, je reprendrai aussi les fonctions du ministère sacré; j'irai porter la parole de Dieu oîi elle sera utile ; j'irai soutenir le faible ; j'irai prier avec ceux qui souffrent ; j'irai enfin détruire autant qu'il sera en mon pouvoir le mal que vous avez fait.

— Prenez garde, Ange; ne vous compromettez pas de façon à ce que je ne puisse vous sauver,

— Ne m'accusez pas d'ingratitude, Maximilien, vous êtes prévenu; si je me sers de votre nom, ce sera pour arracher des victimes à la mort; si je m'abrite sous votre aile, ce sera pour cacher ma route, afin de la rendre plus sûre. Prêtre, royaliste et gentilhomme, je dois ma vie à mon Dieu et à liion roi; je combattrai jusqu'à la dernière heure.

— Dévouement inutile !

— Peut-être ; cependant Dieu ne le permettra pas. Il a beaucoup de soldats comme moi, il nous prêtera sa force pour le triomphe.

— Ne vouliez-vous pas aller voir votre frère, mon ami? Ne comptiez-vous pas le ramener à des sentiments plus conformes aux vôtres ? Ne vouliezvous pas...

J.A DEPiMÈRE EXPIATION. 153

— Ma place est ici, je ne la quitte pas. Je vous comprends, Maximilien, vous désirez m'éloigner. Vous craignez mon zèle, et vous croyez qu'en me parlant de mon frère, de la plaie qui saigne incessamment dans mon cœur, vous parviendrez à me détourner démon devoir. Non, je resterai tant que durera la lutte. Mon frère ignore mon retour; vous avez seulement calmé ses inquiétudes en annonçant que vous aviez de mes nouvelles et que je reviendrais bientôt. Par prudence, vous n'avez pas même voulu confier au papier ma présence chez vous. Je lui écrirai, moi; il faut qu'il sorte de son péché ; il faut qu'il rompe des liens infâmes ; il le fera si ma parole a de la puissance, mais je n'irai pas près de lui : la grande famille des infortunés avant la mienne ! Le devoir avant raffection.

Charlotte, placée entre ces deux hommes dont l'un lui semblait aussi sublime que l'autre, ne savait ce qu'elle devait admirer le plus. La charité du prêtre parlait à son cœur; l'éloquence du tribun parlait à son imagination. Elle se joignit cependant à Ange pour supplier son frère de les aider de son pouvoir.

— Cela vous portera bonheur, mon ami; permettez-nous de trahir quelquefois le secret de la proscription, permettez-nous d'avertir la \iclimc, de l'arracher à l'échafaud, de faire bénir mon nom,

pendant que vous illustrerez le vôtre, qui est le mien.

— Vous me déchirez, Charlotte, vous versez du feu sur une plaie saignante ; ne me parlez de rien; faites ce que vous voudrez, que je ne le sache pas. Laissez-moi.

Ils n'en demandaient pas davantage. Ils se séparèrent plus heureux. Charlotte resta longtemps encore avec Ange, pendant que Robespierre travaillait dans son cabinet.

— Comme tout est tranquille ici! Quelle différence ! disait-elle ; on n'entend plus de bruit, les cris de madame Duplay, les éclats de voix d'Éléonore ; on respire enfin.

— Prenez garde, Charlotte, prenez garde à ces femmes; elles ne vous pardonneront jamais, et peut-être serni-je l'instrument dont on se servira pour vous blesser.

— Je ne les crains pas; j'ai fait mon devoir.

— Cette fierté républicaine est très-belle, Charlotte, mais elle n'est malheureusement pas de mise dans la république actuelle. Chacun parle de devoir, et chacun songe à ses haines, à sa gloire et à son profit. Pauvre république que celle-là!

— Ne la blâmez pas, Ange, vous ne pouvez la comprendre; ne la blâmez pas d'ailleurs, parce que je l'aime.

— Bonne Charlotte! vous aimez Dieu pourtant, vous l'aimerez toujours?

— Toujours. Est-ce qu'on peut l'oublier?

— Vous vous souvenez de notre enfance, de ces longs et beaux offices où vos excellentes tantes nous conduisaient, les dignes femmes!

— Ah ! oui, répondit-elle en soupirant. Il y a bien longtemps que je n'ai entendu la messe.

— La voulez-vous entendre? demanda-t-il vivement.

— Si cela se pouvait!

— Cela se peut : je la dirai, moi.

— Où cela?

— Ici... chez Robespierre?

— Oui, chez Robespierre ; on ne la dira nulle part plus en sûreté.

— Mais ce sera le compromettre.

— Qui le saura?

— Si on le découvre?

— On ne le découvrira point; d'ailleurs, si on le découvre, eh bien , Charlotte, n'ôtes-vous pas assez forte pour accepter la conséquence de vos œuvres ?

— Que ne diraient pas les ennemis de mon frère?

— Que ne feront pas pour lui la sainte Vierge

J3i; LA DERNIERE EXPIATION.

el les anges du ciel, appelés ici près du tabernacle?

Charlotte se recueillait en elle-même, sa tendresse pour son frère et ses principes religieux se combattaient. A la fin, elle se leva et dit :

— Nous reparlerons de cela, mon cher Ange. Prions Dieu, en attendant.

Ils se mirent à genoux, ainsi qu'ils le faisaient chaque soir, et Ange récita la prière à haute voix.

UNE TOURNEK.

Le lendemain la maison de Robespierre fui envahie rue Saint-Florentin, comme elle l'était rue Saint-Honoré ; la tranquillité dont se vantait Charlotte disparut. Madame Duplay et Éléonore firent invasion dès le matin, et s'établirent pour toute la journée comme auparavant.

— Vous n'y gagnerez pas grand chose, lui dit Ange; elles trôneront chez vous au lieu de trôner chez elles, voilà tout, et vous serez toujours effacée.

— Ce n'est pas à la suprématie que je tiens, Ange, c'est à la dignité de mon frère, c'est à son aflection. Je ne suis rien, c'est lui qui est tout. Si ces femmes me sont antipathiques, c'est que je les

crois dangereuses pour lui. Autrement, que m'importe !

C'était, nous l'avons dit, dans le moment si plein d'intérêt et de passion, où se discutait partout la mort du roi martyr. Le salon de Maximilien, on le comprend, était le centre de ces disputes; on s'y prenait à partie de la façon la plus grave, et la fougue des montagnards s'y déployait sans entraves. Charlotte et Ange, cachés derrière une porte, écoutaient tremblants ces terribles orateurs, tandis que les Duplay, auxquelles l'entrée était défendue, profitant de l'ardeur de la controverse, pénétraient d'abord derrière les autres presque inaperçues, et mêlaient ensuite leurs voix à celles de ces hommes de sang, tous d'accord pour le parricide, différant seulement dans la manière de l'exécuter. Certes elles ne les calmaient pas, ces belles lutteuses, le teint animé, l'œil étincelant, le sein palpitant d'émotion; elles semblaient au contraire les pousser et les enhardir, s'ils en avaient eu besoin, par leurs regards et par leurs promesses. Presque tous les chefs de ce parti étaient jeunes, quelques-uns étaient beaux et entraînants, l'amour pouvait s'armer du glaive et de la torche, comme aux temps paisibles de sa flèche et de son carquois; les passions de cette malheureuse époque étaient terribles.

LA DEîlNlliRE EXPIATION. 159

Ange sortait toujours de fort bonne heure avant que personne fût levé. Il prenait cette habitude pour ne pas être vu; il ne rentrait que tard, arpentait tout Paris, déguisé, portait les sacrements où ils étaient nécessaires, célébrait la messe à la barbe de la Convention, déployait enfin un zèle et un dévouement que rien ne peut rendre. Il était partout en même temps, risquait sa vie vingt fois par jour, remuait le ciel et la terre pour faire sortir la famille royale du Temple, allait même hardiment jusque chez Tison, le geôlier, dont il s'était fait l'ami en lui portant d'un tabac particulier que ce misérable aimait fort, et là il échangeait des signes avec Cléry, qui y descendait quelquefois; il trouva même le moyen de faire passer un billet au roi. Cet agent si actif, que la police révolutionnaire cherchait avec persistance, et qui, sous raille déguisements lui échappait toujours, demeurait chez Robespierre, mangeait à sa table et vivait dans son intimité la plus grande.

Il arriva au dictateur, en deux ou trois circonstances, de dire h Charlotte :

— Qu'Ange prenne garde à lui, il va trop loin. On a raconté des traits d'une effi^onlerie de dévouement, dont il est seul capable. Avertissez-le, on le cherche.

Mais en môme temps Ange et Charlotte surpre-

naient les listes de proscriptions, devinaient les suspects, et les faisaient prévenir. Ils obtenaient, à lorce de prières, des signatures et des certificats deMaximilien, dont celui-ci connaissait l'emploi à merveille, tout en feignant de feindre de ne pas s'en douter. Il se conservait l'admiration de sa sœur et le dévouement de l'abbé de Randay par des complaisances peu importantes pour lui; il sauvait quelques têtes obscures, ce qui lui donnait à leurs yeux un air de clémence; mais pas un de ceux qu'il pouvait craindre n'échappèrent.

Ainsi, la famille de Sainte-Amaranthe, qui tout entière fut victime du seul moment d'épanchement qu'eut jamais ce terrible mystérieux. Il aimait la maison de madame de Sainte-Amaranthe, femme un peu douteuse comme position et comme conduite, mais parfaitement aimable et bonne. Elle recevait en même temps les chefs de la montagne et des émigrés déguisés; ses opinions étaient cependant aristocratiques : la démocratie lui répugnait, comme à toutes les natures élégantes et fines; elle la subissait par une nécessité imposée, mais elle la subissait avec dégoût.

Robespierre, qui lui aussi avait les instincts distingués, qui haïssait si énergiquement Marat, autant par sa repoussante figure, sa saleté et sa crapule, que par jalousie, Robespierre aimait madame

de Sainte-Amaranthe et ses soupers. Ce soir-là il b'y trouva en belle humeur, et devant une douzaine de personnes il laissa voir un coin de son âme et de ses projets. Il avoua presque que la révolution était pour lui un levier, un moyen de parvenir, d'arriver à la première place; il développa ses plans avec une confiance qu'il n'avait jamais montrée à personne. Et cela, parce qu'il avait bu quelques verres de vin d'Aï à côté de jolies femmes. Chacun se regardait effrayé, étonné surtout. Un secrétaire, qu'il affectionnait, l'avait suivi à cette réunion; il fit de vains efforts pour arrêter ces confidences, se doutant bien de ce qui arriverait ensuite, car Robespierre n'était pas ivre ; il était surexcité seulement et se souviendrait sans aucun doute.

Mademoiselle de Sainte-Amaranthe venait d'épouser M. de Sartines, fils du fameux lieutenant de police, lequel avait eu pour maîtresse mademoiselleGrandmaison, du théâtre des Italiens. Bien qu'il l'eût abandonnée en se mariant, elle l'aimait encore et n'avait cessé de lui écrire. Il se trouvait à cette table le marquis de Chastenays, M. de Gautremont, madame de Lamartinière veuve de d'Epremenil, M. de Pons et bien d'autres. Le lendemain, à leur réveil, comme l'avait prévu le secrétaire, qui prudemment s'était caché, tous les

convives furent mis en état d'arreslalion. On y joignit MM. de Sombreuil père et fils, MM. de Laval- Montmorency, de Rohan-Rochefort, le prince de Saint-Maurice, Michon, municipal du Temple, accusé de politesse envers la reine, la pauvre Grandmaison et son domestique, enfin Cécile Renault et Ladmiral , prévenus d'assassinat contre Robespierre, sans compter le père, la mère et les frères de Cécile, tous aussi innocents qu'elle-même.

Tout cela se rattachait plus ou moins à une sorte de confrérie ayant pour chef une espèce de folle nommée Catherine Théos, que ses disciples appelaient la Mère de Dieu. Pythonisse d'un nouveau genre, elle béatifiait Robespierre, elle en faisait l'élu du Seigneur, le régénérateur du monde. Par un bizarre mélange de la religion et de ses idées extravagantes, depuis que Maximilien avait décrété l'Être Suprême, il était devenu l'objet de son culte. Était-ce folie ou calcul ? Je ne sais. Ce qui est certain c'est que, soutenue de son disciple dom Gerle, ancien chartreux, aussi insensé qu'elle-même, elle avait élevé, rue Contrescarpe, une manière de temple à demi païen, à demi catholique, oîi toutes les exagérations du mysticisme se joignaient aux doctrines plus dangereuses d'une foi nouvelle, dont Robespierre était le Messie.

Le peuple allait en foule chez la Mère de Dieu.

LA DERMKRE EXPIATION. 103

Beaucoup d'esprits éclairés y coururent; le merveilleux a tant de puissance! Les uns par entraînement, les autres par curiosité, quelques-uns même, pour y chercher des espérances, se laissèrent prendre à cet appât, et la secte devint nombreuse. Dom Gerle, depuis longtemps ami de Robespierre, reçu chez Duplay intimement l'intéressa à cette religion, et lui fit recevoir des lettres de la prophétesse, contenant son élévation h un futur pontificat suprême, régnant sur toute la terre. Maximiiien toléra ces réunions, souffrit qu'on lui en parlât, et leur donna par là une sorte de puissance.

Mesdames de Sainte-Amaranthe se firent initier, pour céder aux instances de madame de Chastenays, leur amie, qui, bien que royaliste, croyait à la mère Théos, et voulait faire de Robespierre un second Monck. Tout cela se trouva à l'époque du fatal, souper, et, pendant que Robespierre faisait incarcérer les innocents témoins de sa rare intempérance, ses ennemis s'emparaient de la Mère de Dieu et de ses adeptes, espérant au moins déverser sur lui un ridicule en le montrant comme l'idole de ce temple grotesque, acceptant l'encens grossier qu'on lui offrait, d'aussi bonne grâce que s'il lui eût été acquis par son mérite divin.

Ni Charlotte ni Ange n'apprirent rien de tout

164 LA DERNIKllE EXPIATION.

ceci que lorsqu'il fut trop tard. L'abbé connaissait l'existence de la mère Théos et de son temple ; il en avait souvent parlé à Robespierre, en lui démontrant le danger, sans avoir été écouté de lui. Il alTeclait d'en rire avec l'abbé ; il traitait ce culte d'enfantillage et de niaiserie.

— Je n'ai pas détruit la royauté pour élever la théocratie, se disait-il, et vous savez depuis longtemps, je l'espère, que je ne suis pas un sot.

— Vous êtes un grand esprit, mon ami, mais vous avez vos faiblesses, qui tiennent à l'essence môme de cet esprit et de votre caractère. Cette jonglerie vous plaît, elle miroite devant votre imagination, mais elle vous sera funeste, j'en ai le pressentiment ; on ne joue pas avec les choses saintes.

— Mon pauvre Ange, vous ne vous guérirez pas de vos superstitions.

— Ah ! Maximilien, si votre père vit encore, s'il assiste à ce qui se passe, quelle ne doit pas être sa douleur !

Le jour où les Sainte- Amaranthe furent arrrôtés avec cette fournée, selon l'expression du temps, Ange était resté au Temple ; il tâchait de gagner Tison, en écoutant ses histoires et ses plaintes ; il n'en sortit que tard, habillé en gendarme, et, comme il allait rendre compte de sa démarche au

comité royaliste, dont il était l'ùme, il entendit crier dans les rues la grande arrestation des conspirateurs, de la mère Théos, et des assassins de l'incorruptible Robespierre, enfin tout ce que nous venons de dire. Le nom de Sainte-Amaranthe le frappa surtout. Il savait que Maximilien y soupait la veille, il crut à une erreur, qu'il ne s'expliquait pas. Cependant il rebroussa chemin et courut chez Robespierre, de retour alors chez Duplay, ainsi que nous le dirons tout à l'heure.

En entrant dans la boutique, il n'y trouva qu'un homme lui tournant le dos et lisant les papiers publics. Cet homme portait un bonnet rouge, fort avancé sur son front ; des cheveux gris et sales s'en échappaient ; il leva la tête au bruit que fit Ange en entrant, et celui-ci reconnut Massion, lequel ne manqua pas de le reconnaître aussi, malgré son costume de gendarme.

— L'ab.... le citoyen Randay ! s'écria-t-il. Quoi ! vous avez donc jeté le froc aux orties ? Ma foi, tu as bien fait, mais ce n'en est pas moins drôle, et feu ma femme n'aurait jamais cru que son confesseur deviendrait un gendarme.

— Je ne m'attendais pas non plus à vous rencontrer sous ce costume, monsieur Massion.

— Vous rencontrer, monsieur ! Qu'est-ce que ce langage de ci-devant ?

16C LA DERNIERE EXPIATIOX.

— C'est le mien, répondit fermement l'abbé, qui, du moment où il était connu, devenait incapable d'une concession qu'il regardait comme une lâcheté ; c'est le mien et je n'en ai point appris d'autre.

— Ah ! ah ! reprit Massion le regardant en-dessous, le prenons-nous sur ce ton-là? Aussi fier que sousl'ancien régime, il n'y a que l'habit de changé; encore ne suis-je pas bien sûr qu'il le soit.

— Que vous importe?

— Voilà qui sent plus le gendarme que le prêtre, et ce n'est pas le bel air de la charité chrétienne, il me semble.

— Monsieur Massion, nous sommes d'anciennes connaissances, cela est vrai, mais depuis bien des années il n'y a rien eu de commun entre nous ; je ne vois pas pourquoi nous changerions de manière pour une fois que nous nous rencontrons par hasard.

— Comment rien de commun entre nous ! El ma lille qui a épousé votre frère. Ah ! ça, il me semble que c'est pourtant une certaine parenté que celle-là.

Ange baissa la tête.

— Ne me parlez pas de cette union, dit-il ; ne m'en parlez pas, je ne puis entendre un mot làdessus, de votre bouche surtout.

— Ils ont quitté la France, ces tourtereaux ; ils ont, ma foi, bien fait, car, s'ils étaient revenus h Arras,maposition d'accusateur public m'aurait mis fort mal à mon aise avec eux et avec le tribunal.

— Vous êtes accusateur public, monsieur !

— Parbleu ! vous êtes bien gendarme, vous !

— Robespierre est-il là-dedans ?

Ange était très-contrarié et de la rencontre et de l'attente.

— J'y vais voir, dit-il pour s'échapper.

— Nous irons donc ensemble, citoyen gendarme. Où êtes-vous de garde aujourd'hui ?

— Etes-vous chargé de m'y conduire?

La douceur de l'abbé de Randay cédait toujours à la vue de Massion. Ce bourreau lui faisait horreur. Le souvenir de Madeleine lui apparaissait alors avec celui de Jeanne ; l'abomination du mariage de son frère lui revenait en même temps, et le contact de cet homme lui était odieux comme celui d'un serpent. Il le laissa passer devant lui, et, au lieu d'entrer dans la maison, il sortit dans la rue, se dirigeant vers la rue Saint-Florentin, qu'habitaient encore Augu;rtin et Charlotte, mais où il no logeait plus, ayant quitté Robespierre, ainsi qu'on le verra.

Massion, étonné, se retourna, ne le voyant pas venir, puis il secoua la tête en murmurant :

— Tout ceci n'est point clair, il faut que je sache de quoi il retourne.

Il alla trouver les Duplay et les interrogea ; ils ne se firent pas prier pour répondre, en comprenant qu'il s'agissait du mystérieux ami de Robespierre.

— Il est ici depuis le 2 septembre ; il est arrivé blessé, conduit par Charlotte. Ils ne se quittaient pas. Cette homme ne voit qu'elle; c'est fort suspect.

— Je le crois bien. Savez-vous quel est cet homme ?

— Non, et ce n'est pas faute de le demander.

— Eh bien ! c'est l'abbé de Randay, un enragé aristocrate, dont le frère a épousé ma fille.

Les Sainte- Amaranthe n'existaient plus quand Charlotte put rejoindre son frère.