Voir chapitre n, g/^^t/f

La dévotion au Sacré-Cœur, c'est donc le culte de cet amour, c'est l'hommage à Jésus dans l'hommage à son cœur passionné d'amour : nous allons au cœur pour aller à Jésus aimant.

On comprend dès lors l'importance que Marguerite-Marie attache à la nouvelle dévotion, i'importance qu'elle a en réalité. Ce n'est pas une dévotion d'invention humaine, ce n'est que la réponse à une avance nouvelle de l'amour divin.

On comprend, quand on songe à ces choses, que Mgr Bougaud ait pu écrire : « La révélation du Sacré-Cœur est, sans contredit, la plus importante des révélations qui ont éclairé l'Église, après celles de l'Incarnation et de la sainte Eucharistie. C'est le plus grand coup de lumière depuis la Pentecôte l. » Ces paroles ont besoin d'être bien interprétées, et il n'y faut pas mettre la rigueur théologique ;7mais, elles expriment J une J pensée vraie.

Ainsi, d'après Marguerite-Marie, le Sacré-Cœur résume tout Jésus ; le don du Sacré-Cœur est, pour ainsi dire, un don nouveau, une avance nouvelle de Jésus vers nous. On ne saurait donner une idée plus juste ni plus grandiose de la dévotion.