Lettres inédites, m, p. 130; G. cxxxn

et l'aimant en silence avec elle » ; elle voit le Sacré-Cœur offrant ses sacrifices à son Père « sur l'autel du cœur de sa Mère » ; elle prie et veut qu'on prie le divin Cœur de Jésus vivant dans le Cœur de Marie de vivre et régner dans tous les cœurs 4 ». Elle désire que la Médiatrice du Sacré-Cœur demande « à la Sainte Vierge d'employer son crédit afin qu'il (le Sacré-Cœur) fasse sentir les effets de son pouvoir à tous ceux qui s'y adresseront1 ». Elle-même apprit de Notre-Seigneur à se tenir auprès de la croix « en la même disposition où était la Sainte Vierge » ; à entendre la messe en union à ces dispositions; à communier en présentant au Sacré-Cœur « les dispositions qu'elle avait eues au moment de l'Incarnation, tachant d'y entrer le plus possible, les demandant par son intercession, et disant avec elle : Voici la servante du Seigneur » ; à faire oraison en offrant « les dispositions que la Sainte Vierge avait lorsqu'elle fut présentée au temple 3 ».

On comprend dès lors qu'elle demandât au P. Croiset de mettre dans son livre sur le Sacré- Cœur « les litanies du sacré Cœur de la très sainte Vierge4, ». Elle y revient, un mois après, le 15 septembre 1689 5. Elle le lui rappelle dans sa lettre du 16 mai 1690 : « N'oubliez pas les litanies du Cœur