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jours prudemment abstenue et s'abstient encore de prononcer sur ces questions, j'insinuai respectueusement qu'il ne fallait pas accorder une demande fondée surtout sur les opinions des anciens philosophes, en contradiction avec les modernes1. » En conséquence [his cohxr enter , la réponse fut ajournée, ce qui était une façon d'épargner un refus (1727;. Les postulateurs ayant poussé leur pointe, le refus ne tarda, pas à venir (1729). Saint Alphonse de Liguori voit là, lui aussi, la principale cause de l'échec 2.

On constate, en effet, que le P. de Galliffet faisait très grande la part du cœur dans la production même des affections. On fut plus prudent dans la suite. On distingua les faits, tenus pour certains, de l'explication incertaine3. Même dans l'exposé de ces faits donnés pour certains, il se mêlait, sans qu'on s'en doutât, des assertions erronées; mais le principe était nettement posé, que l'Église pouvait prononcer sur la dévotion sans prononcer sur les opinions contestées. C'est ce qu'elle a fait.

Il était difficile cependant que rien ne trahit, dans les considérants qu'elle joint d'ordinaire aux grands actes de son autorité, les flux et reflux de