AI'l'K.MIlCK IV

tri et l'auli iiilervciitione, pcr vi- cariiim ipsoi'uin (loiiimim vidclicct

cariuiu iiisuruni doiunum vulolicet .luliaiiiiein, sumimun j)oiiliti(H'iii et

Jolianiu'in. suiiuniuu punlilicoui et iiniversaleiii papani si)iritaleiii(|iie

universalein papam spiritalem(|iie })ati'eiu vestruin, ad prorecttun

patreiu vestruin, ad profectum saiictai Dei ecclesia3 noslri)riiin

sanctce Dei ecclesia^ nostroruiuquo omnium ineitavit et ad iiii|)eriale

omnium incilavit et ad inii)eriale cuimen, Sancti Spiritus judicio,

cuimen, Saneti Spiritus judieio, provexit, nos unaniniiter vos pro-

pi'ovexit, nos unanimiter vos pro- tectorem, doniiiuun et defensorem

tectoreni, domiuuni ae defensorum onniium nostruni eligimus, oui et

omnium nostrum cl Jlalici ret/ni gaudenter toto cordi subdi gau-

ret/em eligimus, oui et gaudeiiler deamus... toto cordi subdi gaudeanius '...

Les (Uvergenees (|ue l'on observe on comparant run à l'antre les deux tevles soni au nombre de deux:

1" INluratori donne: « nos (juidein Anshcrius, cum omnihtis episcopis, ahhalihiis av rcli(/ius^ (nii nohiscum couvcnerunl... », au lieu de : « non omne.s cpiscopi cointle.s ac relu/ui, qui nobiscum conrenernnl... », de soi'te {|ue le premier texte attribue à l'archextMpie de Milan un rôle (|ui ne lui est pas accordé d'autre part.

2° On lit dans iMuratori « ef Ilalici re</ni regem n, devant le verbe clifjiinus. Ces ([uatre mots ne se lisent point dans l'autre texte: ce qui revient à dire ([ue la mention de ce fait capital, l'élection de Cbarles le Chauve comme roi d'Italie, ne figure (lue dans l'une des versions.

Or, il se trouve que Muralori n'a reproduit qu'un manuscrit du xvi^ siècle. Par contre, plusieurs manuscrits, — dont certains plus anciens, — nous ont transmis les actes de Ponthion. Dans ces conditions, Pert/'-, au nom de la criticpie des textes, a sacrifié, sur les deux points où il y a divergence, la version de Muratori à la version contraire : il a pensé que le rôle prêté à Ansbert provenait d'une substitution faite après coup, et il a condamné purement et simplement les nnds « et Ilalici ref/ni regein » comme n'étant qu'une tardive interpolation. Plus libéral, M. Krause a im|)rimé les deux versions séparénu'ut et à leur |)lace. Il donne les actes de l'assemblée de Pavie d'après Muratori, avec indication des variantes qu'il tire des actes du synode de Ponthion'*. Plus loin S il donne les actes de ce même synode in extenso, et, en tête, se trouve ce que nous avons appelé la seconde version des actes de Pavie. Néanmoins, il est visible (|ue M. krause s'en tient, sur le compte des leçons de Muratori à l'arrêt de Pertz ; car, s'il consent à maintenir ces leçons, il a soin de n'en pas faire état dans son analyse.

1. Voir j)our la liii de la foi'mule, ci-dessus, j). lo'.», u. 1.