LÉON X AU TEMPOREL

Médicis. La scène est touchante de la part de Julien , frère du Pape, à son lit de mort; mais voyez à quel pontife temporel nous avons affaire, et demandez-vous si vraiment c'est bien le Sauveur des hommes et la sublime et douce Victime des péchés du monde qu'il représente :

« Le Magnifique Julien, qui mourut, était vraiment un digne homme, et deux jours avant son trépas il fît appeler le Pape et le supplia de ne point vouloir faire de mal au duc d'Urbin ni le priver de son duché, puisqu'il avait reçu de sa maison tant de marques de bienveillance lorsqu'il avait dû fuir de Florence. Julien suppliait le Pape de lui faire cette grâce, et Sa Sainteté répondait seulement : « Julien, pense à guérir, » et jamais le pontife ne voulut donner cette promesse au moribond ; il ajouta : u Ce n'est point le temps de parler de ces choses. » Et s'il agissait ainsi, c'est que, d'un autre côté, Lorenzino (son autre frère) ne cessait de l'exciter à dépouiller le duc de ses États. »

C'est à ce propos que l'ambassadeur raconte que lorsque Léon fut fait pape , il disait à Julien :

il Profitons de la papauté, puisque Dieu nous l'a donnée. (Godiamoci il papato , poichè Dio ci tlia dato). »

Je crois que là était vraiment sa mission , jouir de la papauté dans toutes les aises de l'intelhgence et toutes les satisfactions du goût : il n'était point politique ; à mon sens il était plutôt encore Athénien que catholique : Athènes d'abord, Jérusalem ensuite.

« Il est savant, dit Marco Minio, qui le vit en 1517, et ami des savants; pas mauvais religieux, mais voulant vivre et se tenir dans les distractions et les divertissements, particulièrement ceux de la chasse. Il va souvent à la Magnana, son palais, à cinq milles de Rome, lieu des plus délectables. »

Il faut lire aussi la relazione de Luigi Gradenigo qui était revenu de Rome en 1523, sous Adrien VI, mais qui avait négocié et traité pendant dix-huit mois avec le

pape Lëon. Je trouve çà et là dans ses pages de piquants détails.

« M. de Lautrec et M. de Lescu avaient dit qu'ils voulaient que l'oreille du Pape fût le plus g^rarid morceau qui restât de sa personne. Pour de tels propos et telles autres causes, le Pape avait conçu grande haine contre les Français. »

Voici ce que je rencontre sur l'emploi de son temps :

« Le Pape dormait très-tard, et quand il s'éveillait, le premier qui avait accès dans sa chambre était Giovan Matteo, secrétaire du cardinal de Médicis, auquel il expédiait les affaires importantes; puis entrait le Datario pour questions de bénéfices; venaient ensuite les camériers, et il allait à la messe, donnait audience, passait à table, puis jouait volontiers à la prime. Il faisait jeûne trois fois la semaine, et mangeait une fois le jour, à vingft et une heure; le mercredi et le samedi, il mangeait cose quadragesimali; le vendredi, on ne lui servait que des légumes, des fruits et des pâtes, et rien autre chose; il disait souvent après avoir bu : (c Un grand verre fait bien répondre, donnez-m'en un autre. Son revenu temporel était de trois cent mille ducats à l'année, le spirituel de cent mille, et par des arrangements, cent mille et plus. Il était d'une fort ^ belle taille, avait la tête fort grosse, mais la plus belle main; 5on geste habituel était de tenir continuellement la main sur son nez; c'était un causeur admirable : il promettait énormément, mais ne tenait guère. »

Son goût pour les arts , son infini sentiment du beau , s'étendaient à tout. Il avait un culte pour la musique. Marin Giorgi l'avait connu en 1517, je lui prends ce trait charmant :

u Le Pape est amant des belles-lettres, savant en humanités et en droit canon, et par-dessus tout excellentissime musicien, et quand il chante avec quelqu'un, il lui fait donner cent ducats et plus * . »

1 Relazione de Marin Giorgi, p. 56.