LA DIVINATION CHEZ LES CHALDÉENS

Et il dit : « Ouvre la fenêtre de l’Orient. » Et il l’ouvrit. Elisée dit : « Tire. » Et il tira. Et il dit : « Flèche de salut de Jéhovah et flèche de salut contre Aram, tu frapperas Aram à Apheq jusqu’à consommation. »

Et il dit : « Prends les flèches. » Et il les prit. Il dit au roi d’Israël : « Frappe la terre. » Et il frappa trois fois et s’arrêta.

L’homme de Dieu se mit en colère contre lui et dit : « Si tu avais frappé cinq ou six fois, alors tu aurais frappé Aram jusqu’à consommation; mais maintenant, tu ne le frapperas que trois fois. »

Dans une tablette lexicographique (1), il est question de « l’urne des sorts », en accadien duk namtar (2), et de « l’urne de bénédiction », en accadien duk amas (les traductions assyriennes manquent). Ceci se rapporte manifestement à une divination par les sorts. Mais, sur ces seules indications, nous ne pouvons pas discerner s’il s’agit de la méthode bélornantique ou d’un procédé qui se serait rapproché davantage de celui des sorts de Préneste.

(1) Dans mon Choix de textes^ n“ 82, recto, col. 2, 1. 23-27.

(2) Dans un autre endroit (W. A. I. n, 22, 1, verso, 1. 17), l’accadien duk namtar est traduit en assyrien tirhu (de la rac. rntû)» ce qui semble impliquer une idée de projection des sorts.